遊子散文收集區~

#29574  qqq  於 2012/06/17 13:05

 

噹!噹!噹!上課~上課 ~
遊子師伯說

0051：陽光不會轉彎去照 躲在黑暗中的人。

0052：面對陽光，陰影就會在我們的後面；面對問題，智慧就會在我們的眼前。

0053：黑暗就是心的牢籠，當 心變成牢籠的時候，我們的身体就被牢籠關住了。

0054：除非你想嘗試牢籠的滋味，否則就不要犯了牢籠的禁戒而被關進牢籠裡。

0055：如果有人認為逃出牢籠就可以自由，那麼他一定要打破牢籠才可以跳出束縛。

0056：如果你認為牢籠根本關不住你，那麼你必然是籠內籠外出入自在的人。如果無法出入自在，那麼所謂的「認為」只是「自我感覺良好」而已。

0057：如果你認為根本沒有牢籠，那麼你就要有能力讓這個牢籠變成…空。

0058：要把束縛的牢籠變成空無一物，那麼就不要用束縛的心把自己變成牢籠。 （也就是說：一個真正自由的心，不會被任何的牢籠所束縛。）

0059：只有自己關得了自己，除非你認為別人都是牢籠的鐵欄杆，還誣賴別人把自己給關住了。

0060：但是…在鳥籠裡有十隻鳥，被槍打死了一隻，請問：鳥籠裡還有幾隻鳥？ 那麼…在相濡以沫的法界，就算我們的心完全自由，請問…能「死」到哪裡去？



註：有人說「身体就是心的牢籠」，但是這裡是從「心是身体的牢籠」來說的。

今天晚上的 星星很少 不知道它們 跑那去了 

#29569  qqq  於 2012/06/17 00:01

 

卡卡男神的文章也很有意思喔**!!
遊子算是藝術家嗎？
嚴格來說，不是！
因為回想起來，以前會走畫圖這一條路，實在只是嚮往藝術家那種好像高人一等的「心靈況味」而已。
藝術家好像都很瀟灑、自得、倜儻、風流……還很懂得詩情畫意的享受人生？
但是癩蛤蟆吃天鵝肉的結果，竟然是…嘗盡了苦頭！

還好，皇天不負苦心人，到最後總算有抓到亂畫的一點點訣竅，才勉強敢被稱為藝術家。
但是，當成為藝術家之後，發覺…藝術家的心靈品質並沒有高人一等，還不是一樣喜怒哀樂愛惡欲樣樣具全……。
所以，成為藝術家之後，遊子開始用自己的角度來看所謂的藝術家……。
也開始有興趣了解偉大藝術家們的成長背景與心理成就。

不是說 藝術可以陶冶性情嗎？
怎麼很多偉大的藝術家他們的心態好像都非常偏激的樣子？
是因為很獨立特行的個行所以才成為偉大的藝術家？還是越離經叛道的越可以成為藝術家？
那…藝術家有什麼了不起？充其量藝術家也只不過是把個性職業化而已。
那…怎麼可以說：藝術可以提昇心靈品質？
？？？？？

貝多芬，了不起吧？能被稱為樂聖，那可見他的藝術成就非常人能比。
但是，很讓遊子失望。
那麼偉大的心靈創作，竟然沒有淨化創作者自己的心靈？那麼…說這種音樂可以淨化人心……
鬼才相信！

麥可傑克森，了不起吧？被喻為不世出的奇才，在歌唱、舞蹈方面獨領風騷數十年。
但是，也很讓遊子失望。
那麼偉大的藝術傑出者，竟然他的靈魂也沒有在藝術殿堂中被淨化。那麼…說歌唱、舞蹈可以淨化人心……
鬼才相信！

梵谷，了不起吧？是全球最具名，最廣為人知的荷蘭後印象派繪畫藝術家……
但是，更讓遊子失望。
不是說藝術能陶冶薰染性靈嗎？怎麼…已經把整個生命都沉浸在繪畫的世界裡，卻那麼年輕就死於精神錯亂之中。那麼…說繪畫可以淨化人心……
鬼才相信！
………………………
…………………
……………
………
呵呵，鬼才信那麼多啦！
原來藝術也只不過是附在情緒上的一種技藝而已！

然後，我們竟拿他們的「情緒」來傳頌或收藏，還花大筆大筆的錢來說他們的藝術可以陶冶性情、淨化人心………
鬼才相信！

遊子有幸經歷了「藝術」的過程，因而親身体會了一些藝術的況味！
呵呵，這個況味就是：不是我們把藝術過度美化了，就是我們對藝術有了誤解……，要不然就是：我們從來沒有了解過什麼是藝術！
原來藝術也只不過是…心的物質化而已，充其量也只能是心的一種調和劑。
若想要用藝術來陶冶性情、淨化人心……
還早哩！

也或許吧？
也或許是我們誤用了藝術的功能，竟讓藝術蒙冤 變成了只是發洩情緒的跳樑小丑………
不是嗎？
如果藝術沒有它的意義存在，那麼遊子的亂畫不就更沒有意義了？
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
遊子曾經是個「藝術家」，但因為完全沒有藝術天份，所以藝術就倒霉了，哈哈！
沒把藝術拱成心靈藝術，應該算是遊子對不起藝術吧？
其實，歷緣對境，任何東西都可以相應於自己的心，只要這個「相應」能讓自己的心情起漣漪，那麼那個東西就有它的意義存在……。
因而，除了文章中述說自己的一些感觸之外，遊子也不敢否定藝術在人世間的價值啦

#29166  qqq  於 2012/06/01 22:00

 

qqq 遊子也很利害嘛!知道什麼是諸法不覆藏喔~要好好學諸法如儀~如儀禪才好~難怪你的細胞都懂得說法~~不會騙人@@!!
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郭榮樹 李老師~最後開示...堅強~勇敢....這四個字...知易行難~~~
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遊子 任何一句話都是很難的，唸阿彌陀佛也很難！
即便是向下沉倫要做賊也很難啊！這個賊要做得像佛一樣也是很難。
13 小時前 · 讚 · 1

遊子 是的，要做個像佛一樣的「賊」，也是很難的！
13 小時前 · 讚 · 1
遊子 遊子是說，佛魔同体，所以佛必全然懂得什麼是賊頭賊腦啦！
^__^
13 小時前 · 讚 · 1

遊子 致qqq：
只要如實的做自己，那麼以「心物相應」的關係，身体的細胞就會受到念頭磁場的影響而改變。
只是這種微細的感受很難察覺，因而必須把敏銳度訓練出來。
訓練敏度有兩個方向：1、察覺起心動念。2、感受「能量」（氣）的效應。
遊子以前一直以為自己在思路上已經通達了，但事實上在能量的感受卻還受礙於身体業力的束縛……
這表示 遊子的通達還沒辦法藉著「心物相應」的原理完成該有的效應……
這除了本身的業力之外，事實上還有更微細的思想觀念尚未通達哩！因而才得以更深入其中……
而這也就是為什麼遊子會在《法界論》中提出「心物相應論」的理由。
很多修行人往往會忽略了這個「心物」的關係，以為心解脫了，然後物就跟著解脫，呵呵，這裡面還千山萬水哩！
自身尚且如此，更別說「一切山河大地」。
這也就是為什麼遊子會把他們這種「心解脫就一切解脫」的說法用「陶醉式的個体解脫」來定位了。
12 小時前 · 讚 · 1
遊子 肚子餓，還是要吃飯哩，但這不是「終日吃飯咬不到一粒米」就可以瀟灑說得過去的。
當然，有辦法生死自在的人，他可以這麼說。
遊子則不行，因為痛還是會痛！痛是很「如實」的存在哦，一點也不虛幻。
餓，亦復如是。
12 小時前 · 讚 · 1
遊子 哈哈，要把賊做到成佛，不簡單捏！
12 小時前 · 讚 · 1

郭榮樹 鴨子聽雷~不分難易~李老師說~感觀能力...要起心動念修~弟子淺的做不來~只好分享諸有緣........
12 小時前 · 讚 · 1
郭榮樹 李老師~外禪內密...弟子我慢~就說~身邊以外...很多~內密弟子..........
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qqq 起心動念修，還它本來面目
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qqq 心物相應論總比騙自已好多了~~
在幾秒鐘前 · 讚

心不平常的人 才要走一趟無人島，無人島就是要讓不平常的人變成平常……
之後，要不要住於無人島，那倒不是很重要的事，因為到哪裡去一切的熱鬧不熱鬧都只是平常……諸法如儀啦。 
約 1 小時前 · 讚

qqq 無島人也可能是是非之地，有人島也可能是清淨之地~諸法如儀所到吉祥~
31分鐘前 · 讚

#29152  qqq  於 2012/05/31 17:54

 

郭榮樹
最近~對於_宗教_政治~有點麻痺~尤其網路上~狂熱份子多~是男是女~假名假頭象~通通不可考___還是~音樂~藝術~自然~攝影__比較沒有~焦慮感______ — 在無人島

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施憲貴說讚。

qqq 這樣還是逃避啊^^
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qqq 所以我要去大乘島都去~
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遊子 「無處不在」也是遊子的思想觀念。
雖然人的個体有限，但是這個「有」卻可以乘著「無」船而到達「無限」的彼岸。
所以這個圓裡面的小點，正以個人的特質，通過「一」的洗禮而進入「空」的体驗來証明「一切」。
這是《法界論》裡「點點無限」的意思。
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qqq 所以我常常乘坐如儀之心去如儀島大鬧天宮，道在平常中，平常就是諸法如儀~平常就好，不一定要去無人島，心不平常去無人島也沒用~~~
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#29147 qqq 於 2012/05/30 12:08

qqq 世間並不是好人和壞人才會分開，好人和好人也會分開——只要他們心中有「真理」的話。
找到了~~讚是我糾正老師的話意，我比較利害~所以不要依文解義，三世佛怨**!!
背後語意就是看見法爾如是，你好我就好~
世間並不是好人和壞人才會分開，好人和好人也會分開——只要我們心中有「真理」的話。
22 小時前 · 讚 · 1
淨應 他老人家早就預言~~他往生後...弟子會...分十次四分五裂...
20 小時前 · 收回 · 2
qqq 這樣才是森羅萬象許爭榮的現代禪嘛~沒說什麼^^
17 小時前 · 讚 · 1
qqq 這叫一花開十葉~十方法界性
11小時前 · 讚
遊子 ●背後語意就是看見法爾如是，你好我就好~
◎也就是北辰兄所說的「無實義」的心境啦，哈哈，
◎指月論壇有一帖，遊子正在考慮要不要過去接……。可能會接吧？要不然，他們都一直用自己的角度來看遊子，好像遊子就是那種不可理喻的人耶……，但是說了有用嗎？不知道捏……
◎一花開十葉，這才正常吧？
那麼不管遊子接不接，事實上是改變不了「心動不是風動」的事實……
◎就萬象崢嶸囉，然後自己走一步算一步，至於怎麼走不知道哩！哈哈，這算是「法爾如是」還是「無實義」？
遊子喜歡法爾如是！^^
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qqq 法爾如是果地~無實義是達果地的方法
47分鐘前 · 讚
qqq ‎`無實義如果到達法爾如是，說有實義，說無實義皆可
46分鐘前 · 讚
qqq 有實義如果到達法爾如是，說有實義，說無實義皆可
45分鐘前 · 讚
鄭來也 法爾如是果地~有實義是達果地的方法
43分鐘前 · 讚
qqq 有實義如果到達法爾如是，說有實義，說無實義皆可
43分鐘前 · 讚
qqq 無實義如果到達法爾如是，說有實義，說無實義皆可
43分鐘前 · 讚
鄭來也 因為不能法爾如是所以不能無實義或有實義，因為心有一法束縛`
40分鐘前 · 讚
遊子 過來，正好看到一帖又一帖像雨後春筍般的冒出來，好玩！
像來也兄這樣講就清楚多了，這也正是遊子要表達的意思捏。
所以和南?兄對話，遊子就是要把「無實義」拉下來講一層又一層的道理……。^^
是的，若一直無實義無實義，將會變成頑空，也會被初學者誤解法義……。
35分鐘前 · 讚
遊子 不過，無實義倒是很適合「緣起論」者的思想進路！^^
33分鐘前 · 讚
qqq 果然遊子是龍樹菩薩的化身，太會講了，我還說不出來喔^^
32分鐘前 · 讚
遊子 所以，如果會去指月論壇接帖，那實在是為了自己啦！
總是要從「垃圾堆」裡走出來的，不是嗎？
哈哈，遊子不是說他們是垃圾啦！這裡要說清楚一點，要不然又要被誤會了。^^
遊子的意思是說，「垃圾」就如「無實義」一樣，只是在呈現一種意境……
28分鐘前 · 讚
qqq 龍樹菩薩的化身開玩笑的啦~~就是說很少有人像你講的那麼細滴~因為你有做，別人只會拿佛的最高理壓人，然後也不實踐說人外道~其實這樣的人，才比較外行外道~
26分鐘前 · 讚 · 1
qqq 不過我看了很多文章，你的文章真的棒，都是真修實練的傢伙，說龍樹是不為過的啦^^
23分鐘前 · 讚
遊子
其實遊子不懂佛學，所以這方面在與人對論的時候，也確實比較吃虧。
這只能怪自己囉！
.
對論時，偶爾藉用一下「司空見慣」的佛學名詞，這樣人家也會說遊子不夠光明磊落，好似在吃佛教豆腐似的。
其實同一個「佛學名詞」，在佛教本身的語意就有好幾層，而且因個人的体悟，在好幾層的語意裡面又有好幾層的各人解讀……
這本來就無法避免的。
現在，居然有人妄想只要依佛說就可以「統一」，真是太一廂情願了。
遊子是從論壇上走過來的人，所以覺得還是肯定萬象許崢嶸才不會得暗傷唷。^__^
11分鐘前 · 讚
遊子 能夠看到自己的人，就可以看到外道是什麼。而看外道的人不一定能看到自己。^^
做人，總是那麼的自信「己」意啊！
遊子亦復如是。
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qqq 人家有需要就給，沒需要就不要一直給人家，這樣才能看見自已的欲，這是法爾如是內容之一也~自信已意是不壓制別人的看法，這樣也是肯定已意~
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#29136 qqq 於 2012/05/29 11:43

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2 個人都說讚。
陳東煜 佛無信徒，他教我們用自己的心，眼去看清楚事實，這是一種分享，分享體悟與喜悅。
真理從來就不是一種信仰，雖然包含了因果，但卻又超越因果。
佛性就是覺性，這是每個人都具有的，自己內心的美醜自己最清楚，迷惑之人才會成為信徒。
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遊子 ●真理從來就不是一種信仰，
◎真理就是真理，當然和信仰無關。
◎只是有些人必須靠著信仰來接近真理。
◎在接近的過程中，他們已經用「不同信仰的衝突」而遠離了真理。
◎他們必須用遠離的方式來体悟真理。
.
◎真理就是真理，真理無所不在。
◎信仰就是用一的方式來接近真理。
◎因為真理就是用一的方式來和每個存在（信仰）相應。
◎因而不管信仰是不是真理，至少信仰是真理的一種現象……
◎以現象故，真理在其中。
◎於是迷惑之人成為信徒，竟然也是真理中的一條法則……。
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#29135 qqq 於 2012/05/29 11:41

淨應
佛教最基本的教法就是「因果」，什麼因果呢？就是善有善報，惡有惡報，行善將來得到樂的果報，行惡將來得到苦的果報，簡而言之，就是善惡報應的因果。而且 這個因緣果報不只是今生今世而已，是貫通過去、現在以及未來的，完整的講，就是三世因果。相信善惡報應、三世因果、六道輪迴，就是相信佛教，沒有這樣的相 信就不是佛教信徒了。
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2 個人都說讚。
遊子
●真理從來就不是一種信仰，
◎真理就是真理，當然和信仰無關。
◎只是有些人必須靠著信仰來接近真理。
◎在接近的過程中，他們已經用「不同信仰的衝突」而遠離了真理。
◎他們必須用遠離的方式來体悟真理。
⋯⋯更多
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qqq 所以千萬不要說自已才是真理^^不然又來了~
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qqq 也可以說自已是真理啦~只要有喜歡有什麼不可以~
於 2鐘前 · 讚
qqq 李上師說~不是好人和壞人才會分開，好人和好人也會分開，只要他們心中有真理的話~
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#29134 qqq 於 2012/05/29 11:04

qqq 如是我聞~一時間的因緣法語~執了就有病~李上師有說什麼嗎?答案是跟佛一樣?沒說過一法~~
24分鐘前 · 讚
qqq 不過相對的法，卻有他的義意存在，不可否認那個法的存在~
21分鐘前 · 讚
遊子 也是一時感觸 一時說法。所以，遊子也不會替李老師辯解。
每一個人，都有他修行過程的体會，如此而已。
譬如，李老師到最後說「南無阿彌陀佛是我的生命」，所以……
當然，每個人都有自己的体會，別人的法語也不必照單全收的當做金科玉律。如果收了，那麼自己就要承擔那句話的看法才可以。
昨天 8:30 · 讚 · 1
qqq 如是我聞~一時間的因緣法語~執了就有病~李上師有說什麼嗎?答案是跟佛一樣?沒說過一法~~
23 小時前 · 讚
qqq 不過相對的法，卻有他的義意存在，不可否認那個法的存在~
23 小時前 · 讚
遊子 本來遊子想說…遊子也沒說過什麼法……
想想，還是這句話比較實際：相對的法，卻有他的意義存在，我們不可否認那個法的存在~~~~ ^^
20 小時前 · 讚
qqq 嗯~就如遊子的法~就是目前執空的良藥一樣~~對正下藥就是好藥，不過好像是大乘起性論一樣@@!!有夠好看@@
17 小時前 · 讚
qqq 真空妙有就是真空不空，妙有非有。是名也~~
17 小時前 · 讚
遊子 大乘起性論？遊子又不懂啦！……哈哈！*~*!!!!
● 妙有非有
◎如果當初講的不是「緣起性空」，而是「緣滅性有」……
那麼，現在應該就要講「妙空非空」了
◎可是執空的人就不懂這一點，他非要說空不可，哈哈，傷腦筋！
13 小時前 · 讚
遊子 今天散步，偷懶沒練功，但是想著遊子為什麼有辦法走路？
不可思議啊！不可思議！
這可要消耗一個佛的証量才有辦法用這個「業」來走路哩！
13 小時前 · 讚
遊子 所以若由「真如本性」的空來回看這個「業」。這個業就是「妙空非空」了！
以妙空非空故，明知走路「非有」（夢幻泡影），但是遊子還是要走啊！
於是，這個「不敢不」走，不是只有隨緣而已，也不是「夢幻泡影」，乃是「妙空非空」的作用啊！
13 小時前 · 讚
遊子 緣起性空，甚深甚深……
遊子說：緣滅性有，亦復如是，甚深甚深……
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遊子 然後，我們於真如本性處可以承認現象界的一切有……而得神通自在！
走路就是不可思議的神通！然後可以確定所謂的三明六通也只是法爾如是的事！
不可思議啊！不可思議！
13 小時前 · 讚
qqq 這也是緣起論深化，沒有走錯路，必然的結果~~
13 小時前 · 讚
qqq 因為有人走錯路了而不知，才會有個如來藏論~
13 小時前 · 讚
qqq 有人從有下手，有人從空下手，根基不同，說法也會有不同
13 小時前 · 讚
qqq 但最後都是指向那個地方，法爾如是的事！
不可思議啊！不可思議！
13 小時前 · 讚
遊子
遊子是有「本如」（心）和「本有」（物）這種思想的人哦！而「本如」應該就是「如來藏」吧？
其實如果把「現象界」和「本如」（如來藏）分開來談，一切理就會變得非常清楚。
甚至可以很清楚到明見：本如裡面有真常，現象界裡面有斷滅……
這種分開的明見 可以突破很多人所不敢談的「常」與「斷」。
.
但是，一般學佛者，就是不敢談「常」與「斷」，於是就在「不斷不常」裡面混水摸魚和腦筋急轉彎了！哈哈！
事實上，他們在談「不斷不常」的時候，就是在「本如」與「現象界」跳來跳去……。
也就是說，當他在談不斷的時候，其實就是在談「本如」。但是當他在談「不常」的時候，卻又跳回去談「現象界」。哈哈，遊子敢保証這種人從來不知道他到底在談「本如」還是「現象界」，因為他只知道…真諦不能「斷」也不能「常」……，但這種人卻又死命的抓住「空」義！
奇哉！怪哉！
甚至過度解讀的把「現象界」稱之為「空」（夢幻泡影），也把「本如」稱之為「緣起滅滅」，於是一切「空」都變成戲論的攪豬屎了。
.
如果這個人非常確認…「本如」和「現象」就是一体的，那麼他就可以很明確的說「不斷不常」。於是他就有辦法肯定「有」也有辦法肯定「空」！
……………
所以 遊子才說，空只是覺的一個過程，而不是目標。
………… 再說囉！
12 小時前 · 讚
qqq 這好是大乘起言論的內容很像喔^^遊子不是蓋滴^^
12 小時前 · 讚
qqq 大乘起言論內容有說一心二門!真如門和生滅門很像滴~~
12 小時前 · 讚
遊子 本來想勸qqq不要「走」遊子這條「外道」的路，但如果有和某部經典類同，那麼可能還可以走吧？^^
不知道捏，因為「本如」（心）和「本有」（物）是遊子「法界醫功」很重要的思想基礎……
不管如何，只要有大乘起言論當來也兄的靠山，那就沒問題囉。
只是遊子還是說遊子自己的。^__^
11 小時前 · 讚
qqq 我想我也是隨便看經文，不求勝解，不小心看見滴啦~但事實的事，就是法爾如是的事不用靠山~沒有在害怕的啦^^
11 小時前 · 讚
qqq 「本如」（心）和「本有」（物）是遊子「法界醫功」這樣有體和用，也可接近禪宗思想~~彌陀思想~~主觀~能唸的心和現象~所唸的佛，能所雙亡，念而無念，必定見佛(能唯心論的心亡，所念是唯物論的心亡)這樣就能看見法法爾如是的佛了~~
9分鐘前 · 讚
qqq 一擊忘所知，更不假修持~香嚴的能所雙亡
6分鐘前 · 讚
qqq 一擊忘所知就會「本如」和「現象」就是一体的，不可思議~
3分鐘前 · 讚
qqq 反正說對，說錯我也不知道啦!只是好玩而已**!!
2分鐘前 · 讚

#29126 qqq 於 2012/05/28 11:38

淨應
畢竟空中沒有現代禪
現代禪出現佛教界這麼久了，我不時都會告誡和我有緣的同修，希望他們各以道為念，
不要維護現代禪、不要宣揚現代禪。我的理由和說明經常是這樣的：
　　首先，你們為什麼會來現代禪呢？是為了生命智慧、修行解脫一大事而來。
而我也是為了滿你們這項願望，才會跟你們逐步結下深緣。你們能沒有障礙的擺脫困頓，
獲得自在清涼，不僅符應彼此的初衷，同時也是我的責任。在這一條路上憑添無謂的枝節，
導致延緩或影響了你們最初願望的達成，我良心將深深不安！
　　其次，現代禪是我的嗎？緣生緣滅之中可有現代禪？答案都是否定的。
常對同修說：「人生就像爛泥巴堆，不要在當中咆哮！」什麼是咆哮？
咆哮就是情緒激動大吼大叫；在此，也是指意氣風發、傲慢自恃、眷戀貪愛、
緊張不安……等等。多年來我深深痛感人生真的沒有什麼！人生很快就過去了！
眼前當下的身體，眼、耳、鼻、舌、心、肝、脾、肺、手、腳、筋、骨、血、肉、
脂肪，以及記憶、經驗、知覺、思惟……，我都感到它們只是一堆組合物而已，
它們屬不可知的因緣，不屬於我。「一切都只是功能和現象的變化而已，此中並沒有生命，
也沒有身體和意識－－我所了解的佛法只是這樣。」多年來所思所行依舊不變。
　　我覺得中觀的「緣起性空」義並不難悟入，難的只在於你們是否真的有決心，
願意過那樣的生活。如果你們真的想悟入中觀，我真的認為不難，就是在實際生活中，
不斷的知非即離，不斷的知空便捨，徹徹底底做一個普敬一切、恆順眾生的修行人，
這樣一段時間之後，你們會發現：佛法雖說有三藏十二部，但一言以蔽之，
其實只是無住、無求、無我而已。至於，如果有人想護持現代禪、宣揚佛法，
那也是之後自然而然的事；現今若存有這樣的念頭，
只是增加我的負擔與困擾，並且也是不知所云的妄想而已！
　　一句社會上流行的話：「愛我，就不要害我。」同樣的，
我也說：「真的喜歡現代禪，就不要為現代禪而忙；
好好的傾全力讀中觀、思惟中觀、實踐中觀吧！」
收回 · · 不再追蹤貼文 · 分享 · 星期六0:19
你及其他 2 人都說讚。
遊子 畢竟空中沒有現代禪，讚！
可是現代禪還一直陰魂不散捏！因緣不可思議哦！
星期六8:34 · 讚 · 1
qqq 因為實相打不到，不見不散~從古至今一直陰魂不散捏
星期六8:39 · 讚 · 1
遊子 好個不見不散！好個陰魂不散！
我們都活在實相當中，不可思議又圓滿，但卻說不中實相，奇哉怪哉！
所以就用生命活在其中吧！
星期六8:56 · 讚 · 1
遊子 李老師說：「一切都只是功能和現象的變化而已，此中並沒有生命，也沒有身體和意識－－我所了解的佛法只是這樣。」
但遊子卻說：要用生命活在其中！
好玩！
星期六17:38 · 收回 · 2
qqq 佛說一切心，為度切法，若無切心何需一切法，有生命也可活在其中，無生命也是在其中，因為法爾如故
星期六18:32 · 讚 · 1
遊子 只是遊子一回觀這個「覺」，就覺得不可思議又不可思議！
遊子在寂滅之前不能無覺……。
星期六22:23 · 讚 · 1
淨應 豬法因緣生~豬法因緣滅...緣生即換生...生生還無生.........
18 小時前 · 讚 · 1
遊子 豬法和諸法分不清楚，可以確定淨應兄不是回教徒。
16 小時前 · 讚 · 1
遊子 李老師說：「一切都只是功能和現象的變化而已，此中並沒有生命，也沒有身體和意識－－我所了解的佛法只是這樣。」
雖然不否認緣起論與畢竟空會有這樣的進境，但遊子不太能接受這樣的觀念，原因有七：
1、我們都是有情眾生，有情就是生命，眾生就是生命，既便成佛，佛也是覺悟的有情眾生啊。
2、把有情修到「無」情，把有覺修到「無」覺，雖然是小乘入滅的最高境界，但遊子讚同佛稱這種解脫為焦芽敗種。
3、証入空性其實是要確認一切有的作用，然後法爾如是。而不是入滅而以為一切山河大地與之一起解脫。
4、修行的目標，重要的是「覺」，而不是「空」，「空」只是「覺」的一種必要過程而不是目標。
5、所謂的涅槃是要体會「法界一体」之後，以「不礙空有的方式」一起「入滅」。（註…）
6、當下解脫不離空有，若只是空而否認了現象界的有，那麼所謂的「當下解脫」就無人有辦法親証。
7、現在有人在他還沒入滅的時候就在談入滅法，這就是在「不得不」吃飯的時候 竟說咬不到一粒米，說真的，這是種功力還沒到家哩！
13 小時前 · 讚 · 2
qqq 一切都只是功能和現象的變化而已，此中並沒有生命，也沒有身體和意識 ,為什麼要這麼說~我想是有用意的^^但並不是李老師要表達的大乘境界 ~佛說一切心為度一切法，若無一切心，何需一法~~~
11 小時前 · 讚 · 1
淨應 逼我吃素~就回頭~改信睡覺~金錢教...
6小時前 · 讚 · 1
淨應 李老師說~盡力而為~不力盡強為...
5小時前 · 讚 · 1
淨應 見了就做~做了就放下...
5小時前 · 讚 · 1
淨應 又說~我了無遺憾~世界也了無遺憾...
5小時前 · 讚 · 1
淨應 即將永眠在今宵~願將一切都給你...
5小時前 · 讚 · 1
淨應 他老人家著作立書~已完成~階段性任務...
5小時前 · 讚 · 1
遊子 也是一時感觸 一時說法。所以，遊子也不會替李老師辯解。
每一個人，都有他修行過程的体會，如此而已。
譬如，李老師到最後說「南無阿彌陀佛是我的生命」，所以……
當然，每個人都有自己的体會，別人的法語也不必照單全收的當做金科玉律。如果收了，那麼自己就要承擔那句話的看法才可以。
3小時前 · 讚 · 1
qqq 如是我聞~一時間的因緣法語~執了就有病~李上師有說什麼嗎?答案是跟佛一樣?沒說過一法~~
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qqq 不過相對的法，卻有他的義意存在，不可否認那個法的存在~
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