遊子散文收集區~

#31823  qqq  於 2012/11/08 13:02

 

qqq

見性無空，是名歸依

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施憲貴說讚。



qqq 見到了本性，空也是多餘的假設~~有也無意義了，是名歸依法界實相~

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qqq 緣起性空原來也是有千差萬別的不一樣喔**!!還是論實質內容比較有意義~~~

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qqq 記得遊子~生命智慧漫畫書~~~~難怪杯子的空性會丟人@@!!

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qqq 見到本性後，就可發現亂就佛@@!!但不是有心人士的那種亂**!!

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qqq 見到本性了空也沒了，就叫歸依啦~~書寫滴**!!一下空，一下不空搞屁喔@@!!所以因人施教很重要~~~

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qqq 七祖神會大師說滴~~見性無空，是名歸依~~~

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qqq 所以見性~並不是空無^^緣起性空裏面還是有東西滴~只是這個東西是看不見的東西，說似一物即不中，中了鐵定你悟錯了**!!

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qqq 為什麼會這樣呢?所謂滴若捨一法即是謗佛~這就是看見亂這個佛性~~會嚇死人~~@@!!所謂RUN的美麗亂的殘缺~~

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法界遊子 好、好！現在就開始聽來也兄說法！遊子保証聽得懂哦。

但是別人可能會聽不懂吧？因為不同的思路將會有体會與溝通上的障礙。

遊子的意思是說…人們很容易用自己的觀念限制住他自己的理解。

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法界遊子 見性無空：因空見性，見性之後不住於空 而住於如如。此之謂法界實相。

住於法界實相，是名歸依。

這個歸依，是歸依法界也是歸依自己。

法界與自己，不一不異故！

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法界遊子 法界與自己，不一不異故，以後我們所看到的眾生將不是「只有眾生相」而已，而是可以直接看到「本如」。這是「無眾生相」的另一種印証方式。

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法界遊子 所以無眾生相，除了「無來無去」的「空」可以親証「無眾生相」之外；用「本如」的方式也可以親証另一種涵義的「無眾生相」，於是……。

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qqq 遊子才是實證者~快說@@!!

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法界遊子 於是用「本如」就可以洞見很多很多不可思議不可思議的…法爾如是。而這個「法爾如是」竟和「透過空所看到的法界」是同一個如如。

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法界遊子 簡單的說，透過「本如」就可以看到「無我」「無眾生」「無壽者相」……然後也同時看到「我」「眾生」「壽者相」本來就是緣起緣滅的一種現相。知其「現象」亦知「本如」，此之謂法界實相之如如。

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法界遊子 當然，能看到「本如」的人，其本身必須要先通過「空」的這個轉折點才可以。要不然法界的圓就繞不起來，然後別人若評「法界論」是「泛法界真常論」時，也將無力反駁……。

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qqq 會批評是真常論~代表他還沒進化空有不二論~

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法界遊子 就像「無量無邊」一樣，沒有「無」其實是無法「無量無邊」的。

但是一般批評「無量無邊」的人，他根本不會透過「無」的妙義來看無量無邊，他們只會用「無」來否定「無量無邊」……。

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法界遊子 「會批評是真常論~代表他還沒進化空有不二論~」

沒錯，所以遊子才說，我是以自己為餌，然後當別人用什麼角度來咬遊子，那麼遊子就可以明見那個人有了怎樣的立場……。

當然，遊子也要儘量要求自己在寫文章時要讓人家看得懂啦，所以要有辦法如實的表達出來才可以……

這也是遊子為什麼要一直「練習」寫文章的原因之一 ……。

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法界遊子 用「無」來否定「無量無邊」，就好像很多老參會用「空」來否定「本如」一樣。於是這裡面彼此便有了「根本性」的問題存在。

也就是「本如」和老參的「空義」有了衝突！

哈哈，遊子不想和他們衝突啊！但這是沒辦法的事……

所以，「法界論」的路還很長。必須先突破老參們的思想禁錮才可以。

但是……，何妨呢？只要能自己受用就好，其它的，說真的遊子一點也不在意！

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法界遊子 看到「縮頭烏龜」那篇文章了吧？獨善其身也是大丈夫哩！

而且遊子向來是獨來獨往……，然後隨緣。^__^

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qqq 也就是「本如」和老參的「空義」有了衝突！因為他們還在在見山不是山~見水不是水的階段~還要繞回來，才有個圓~~

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法界遊子 「空」本義就是「緣起緣滅的有」。但是很多人會被「空的哲學」所唬弄，於是拚命鑽研空的妙義。

其實，再進一步的「空」就是在談「我執」和「法執」，如此而已。

但是 很多老參們卻拚命的要把一切都空掉，於是他們要空「無量無邊」，也要空「本如」。這就走錯了方向。

這種思想很容易落入了「因果也可以空掉」的謬思裡面。但碰到生病時卻又痛得哇哇叫……。

於是這種很高超的空義便脫離了很平實的法界實相……。

是的，我們要空的就是那個「執念」，而不是「法界的無量無邊」和「心的本如」。

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法界遊子 所以遊子才會說…要「出入自在」，這樣才不會身處「有」中而妄談「空」，也才不會在「空」裡面不動而無所作為……。

是的，就是要「出入自在」才有辦法「隨時」印証當下，也才有辦法………

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法界遊子 如如！

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法界遊子 「見山還是山 見水還是水」的這個「圓」是很有意思的。但是圓不起來的人，他就傷腦筋了。尤其是一生在追求「無上佛道」的人，他怎麼會甘心回到「平常」呢？

再說囉！

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qqq 神會大師說想活在純金世界的人是沒辦法證入捏盤滴~因為捏盤的世界是亂的世界~

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qqq 不是神會說滴啦**!!是我說滴**!!

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qqq 所謂煩腦即菩提~

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#31807  qqq  於 2012/11/07 17:44

 

遊子講古~143



「遠方」的朋友







很好的朋友，好到欠遊子的情 也不曾起念來扭曲遊子的為人……。





很好的姐姐，好到遠從加拿大回來幫她的弟弟解決困境……。





很好的……媽媽，好到一直向遊子訴說著陳年往事，希望遊子能夠理解………



Dogan

很好的友情，好到有緣千里來「相會」，雖然他還不知道雲的故鄉在哪裡……。



*********

當洞然明見 一切的恩怨情仇 原來只是法界實相的一部份時，我們就會跳脫恩怨情仇的淒滄，進而看到恩怨情仇的美麗。

同時…所有的「恩怨情仇」竟然可以在一念之間…變成只有「恩」、「怨」、「情」、「仇」這四個字。

是的，就只有「恩怨情仇的因緣」 沒有「感情上放不放下」的那種糾纏。



法界一体故，我們不得不「你泥中有我 我泥中有你」的糾纏，所以 我們必須從「恩怨情仇」裡面走過來，然後「冤親平等」的發現…原來你我本來就是知音！

#31800  qqq  於 2012/11/07 12:45

 

qqq

亂可亂~非常亂~名可名~非常名~

想起陳雷一首歌~

我咧亂~亂~亂~

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施憲貴說讚。



qqq 末法時代群魔亂舞好漢坡~原來也是這個漢~

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qqq 萬亂歸一~一歸何處?哈~哈~哈~我此宗門以亂為師@@!!

遊子是以苦亂師**!!

4小時前 · 讚



法界遊子 「群魔亂舞好漢坡 原來也是這個漢」，好耶！

遊子是以「苦」為師來洞見智慧的，並以這個智慧法爾如是的以亂為安心所在，其整個過程就是用「自己」貫穿而遊走其中……。

亂雖然是亂，但絕對是很「嚴格」的「自我返觀」哦，這只有內行人才知道這種滋味是什麼！

是的，在法界的因果糾纏之中想要隨心所欲，哪有那麼容易！

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qqq 難怪默三會誤以為我是遊子~哇咧@@!!

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#31781  qqq  於 2012/11/05 20:53

 

法界遊子

13 小時前

0183：因果環環相扣，以致於任何一件事皆無法獨立而存在。

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14 個人都說讚。



等著蕎 有因就有果，有捨才有得^^

7小時前 · 讚



法界遊子 捨得，這兩個字連得很好。

捨是表相，得是內容。

所以：

捨是外在勇於承擔的氣魄，得是冥冥中不可思議的福德。

捨是對立法中的失去，得卻是從一体中互補而來圓滿。

這種因果，美哉！因為捨所以得。

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等著蕎 這兩個字好深奧喔

#31772  qqq  於 2012/11/05 03:15

 

遊子講古~142

損失慘重？





很久沒有下山了，於是把車子冷凍起來，停放在庭院的一角。

哦……，其實是這樣：

雲到澳洲打工，把機車放在家裡。遊子為了省油錢，最近出門就以機車代步囉。

哪知啊？等到要用車子的時候就發不動了……。原來太久沒發動，電池沒電了…。

為了省油錢，報銷了一個電池，這樣是不是很不划算？

是有點糟糕，這表示這個電池已經老化了，已經無法蓄電……。

只好拿工具來把電池拆下來，拿到保養場去充電，看還能用多久就算多久囉！







只是遊子老花又近視，拆一個電池眼鏡總是要戴上摘下的很不方便……

突然一個用力……，啊？眼鏡也壞了？是鏡框斷了……，啊？不妙！是螺絲斷了！

螺絲斷了？這真的有點糟糕……。

因為這種很精製的細小螺絲，一般眼鏡行有辦法修理嗎？遊子知道這可不是普通的技術有辦法做到的。

其實，這付眼鏡也已經有七年多的歷史了，加上上次上眼科檢查，醫生說度數已經不合，早就應該要換一付新眼鏡 眼睛才不會那麼容易疲勞……。

哈哈，本來遊子都是能用則用的說，哪知今天就這樣直接給遊子連續出了兩個狀況，這不是存心給遊子難堪嗎？傷腦筋！

早知道，直接叫修車廠的老闆來換電池就好了，何必自己動手？

要知道，自找麻煩的後果，其後續的一筆費用可不是小數目哦……。

損失慘重耶！





********************

損失慘重嗎？

如果有人認為損失慘重那就真的是損失慘重囉！



不知怎的，遊子最近好像有些晦氣當頭，……。除了官司之外，前沒多久熱水器才故障花了一仟多元的說，還有……還有拿了人家五萬多的葯材雖然是免費的 但人情義理也要包個紅包給人家意思一下吧？沒想到現在又要一筆「大條」的……。哈哈，錢財守不住，有點傷腦筋！

這叫「屋漏偏逢連夜雨」吧？

是不是有人會覺得遊子應該去祭煞了？還是要到廟裡點一盞光明燈來祈福？

嗯，說不定這裡面是遊子的「公媽」出了問題？要不然就是「冤親債主」找上門來了，還是求神問卜好了……，還是應該找人來化解一下？

哈哈，遊子如果起了這樣的念頭那就必然會走向「損失慘重」的後果了。

其實，無常的事本來就是如此，如果遊子有上面的那些念頭的話，那遊子就別想跳出二元對立的陰陽法則！

要跳出二元對立的世界，就必須先承受緣起緣滅的必然和洞視無常所帶給我們的意義，並積極的讓「損失慘重」變成正面的能量……，然後………



今天不想把文章寫完……。

嗯，如果你是遊子，你會如何面對接二連三的不如意呢？



沒有菸抽的日子

http://www.youtube.com/watch?v=drYqm8hvhUE&feature=related

來也講古自by爽by文學2412
草帽小子任我行
#31688 qqq qqq 於 2012/10/30 10:40
qqq
Wang Moon Sun
訂閱 · 昨天 ·

來也講古自by爽by文學2401
叫我第一名跟自大不一定是正比
#31727 qqq qqq 於 2012/11/01 13:16
qqq
qqq於2012/10/31 14:32 回應 檢舉
請問遊子~我是第一的魔咒要如何破啊?常常掉入這個陷井~~

#31706  qqq  於 2012/10/31 11:44

 

郭榮樹

古人說：「知人者智，自知者明。」而自知、自明之一事，包含六種層次：

一、知寒暑、冷暖。

二、知苦樂、喜惡。

三、知竊喜、竊妒。

四、知矛盾、偏見。

五、知荒謬、空虛。

六、知莫名的推動力（盲目的欲）。

善知善見自心的六種層次，才算有自知之明。有自知之明，才能真正有知人之智。今人對自己的了解大多止於浮面的三種層次，所以知識廣博者多，識人知己者少。今人很難做深心的溝通。



http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=4061



《黑影家族》愛恨 超時空_人性的深刻_值得回味... - 淨應的Yahoo!奇摩部落格

tw.myblog.yahoo.com

網路搜尋的影評_總是表現的很博學... 我喜好的是_人性的_極善_極惡... 年紀大_常常_坐著就睡著... 難得有一部_笑的出來_對人的愛恨情仇_描述深刻的好片... ______________________________ 延伸 ...

收回讚 · · 不再追蹤貼文 · 分享 · 13 小時前

你和施憲貴都說讚。



qqq 知莫名的推動力（盲目的欲）這個就是我們要修滴~

12 小時前 · 讚



法界遊子 洞見那個「莫名其妙的推動力」和「法爾如是的因緣果報」就有辦法達到…隨心所欲不逾矩。

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郭榮樹 知寒暑、冷暖。.....變天~~啦........

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#31689  qqq  於 2012/10/30 12:09

 

遊子講古~142

海闊天空





澳洲的生活好像蠻愜意的？那是因為雲在那塊土地可以找到更多的悠閒……？





三餐都是自己料理哦！很有乃父之風！嗯，澳洲比較像是雲的家。





年輕人的世界就是要海闊天空啊！





然後勇敢的創造自己的夢想，並用這個歷練來豐富自己的人生。



也請記得老爸的叮嚀：

要隨時充實自己，然後把握住可以充實自己的機會。

「枯木逢春猶再發 人無兩度再少年」啊！

當然，也切莫忘了你的責任……。

而這個「責任」就是在測試你懂事了沒有？也在測試你到底成長了多少唷……！

祝福你囉！雲兒！

#31647   qqq  qqq 於 2012/10/28 10:49
qqq
qqq於2012/10/28 00:46 回應 檢舉
所以有人還真的以為上師不上道哩**!! 還以為上師的書真的不能看哩**!! 還以為外在真的要有那個行為才是阿彌陀佛~~ 上師的心行心境很棒~森羅萬象許崢榮^^

#31642  qqq  於 2012/10/28 02:35

 

qqq講古~1

統統是魔說



紫扇於2012/10/19 22:30 回應 檢舉

您說得太複雜了, 實在看不懂! 紫扇來訪,晚安! 紫扇



法界遊子於2012/10/19 22:57回覆

很好哩！

看得到複雜，就表示妳懂得簡單。

真正懂得簡單的人就不會被複雜所亂。

祝福妳喲！





qqq於2012/10/27 11:47 回應 檢舉

每段重頭到尾都是個圓， 但 遊子~這篇文章((佛魔同源))怎麼不見了，有那麼恐怖嗎?扇了嗎? 法界一体 融會不亂;不一不異，心物一元。 性本自具 佛魔同源;出入自在，頓然安心!



法界遊子於2012/10/27 12:14回覆

這篇文章講的是第一段：「本如」。

佛魔同源是在第三段：法界一体 心物相應

因為「性本自具 佛魔同源」一定要進入空性才体會得到，而進入空性之後，還要「空」（本如）「有」（現象界）出入自在才可以。

不能只一兩次「空」性的体驗就大剌剌的說是解脫了，因為這種「經驗性的解脫見解」已然是「過去」不是「當下」，所以還在識神揣度裡面……。

因而才說：有能力「出入自在」的人…才是真的「頓然心安」。



qqq於2012/10/27 12:25 回應 檢舉

我是說你的主頁~法界一体 融會不亂;不一不異，心物一元。 性本自具 佛魔同源;出入自在，頓然安心←!這個沒有連結???



法界遊子於2012/10/27 12:33回覆

啊！是啊！怎麼會這樣？謝謝告知哦！

還無法排除狀況……。

先出門去，等回來再說…



zxcvbnm081931於2012/10/27 12:39 回應 檢舉

遊子果然破功~~等你回來再修得功德圓滿^^



法界遊子於2012/10/27 15:06回覆

沒有破功就沒有圓滿可修。

這個破功有兩層意思：

1、就是要有缺陷，才可以因為缺陷的明見而加以補漏，等補漏之後而得以不漏，此稱之為圓滿。因而要圓滿就必須以假修真，否則無圓滿可修。

2、就是把原來的「功」破掉，然後直接頓見圓滿。沒有把功破掉，那麼再怎麼修也沒辦法修到圓滿。也就是說，圓滿本自具足，只要把「功」（有為法）破了，那就達到圓滿了。

事實上，1沒有比2好，2也沒有比1好，它們是互相盤旋而上的……。

也就是1、2 要互相圓融 然後才得以真正的圓滿……。



註：修法界醫功的人，他必須得先破他以前的任何氣功法才學得到精髓哦！

這是沒辦法的事！

所以遊子在法界醫功的單元裡面一直強調，法界醫功不要和其它的功法一起練，因為其它的功法必然會被法界醫功所「破」！

其實，「破功」很好哩！但再說囉……。

ps.第三段打不開網頁的事已經解決，謝謝你哦！



qqq於2012/10/27 12:45 回應 檢舉

不能只一兩次「空」性的体驗就大剌剌的說是解脫了，因為這種「經驗性的解脫見解」已然是「過去」不是「當下」，所以還在識神揣度裡面… 所以((經驗主義))再來就是((印證主義))再來就((事實主義))~你看我給你的帽子戴的很大^^



法界遊子於2012/10/27 15:14回覆

所以，你真是該死！

哈哈，是你發現了遊子本來就是…廢話連篇的人啦。



用「本來」印証「本來」，要印証「本來」就要用「本來」的方式……

簡單的說：從「本來」開始，循著「本來」的原理，走「本來」的路，然後回到「本來」的地方。

所以，遊子若有說法就是沒說法！

三歲小孩都知道這個廢話的道理哦！



qqq於2012/10/27 20:17 回應 檢舉

是你發現了遊子本來就是…廢話連篇的人啦~~錯))))) 是大陸新發現))))沒有模仿人家喔~跟~~~~~~~~((((如儀一樣)))~~



法界遊子於2012/10/27 20:37回覆

你是說你發現了以前沒有人說過的話？還是遊子說了從沒有人說過的「新世紀」語言？

不會吧？

應該你發現了法爾如是 果然是 法爾如是，而遊子則是：只有能力說廢話而已啊！



其實，遊子真的不懂佛法，所以無法狐假虎威，因而只好說自己的話囉！

要不然，又能如何？

不得已的啊！



qqq於2012/10/27 20:53 回應 檢舉

佛法真的叫佛法嗎?那只是前人講的經驗~ 已然是「過去」不是「當下」，所以還在識神揣度裡面……。 因而才說：有能力「說法」的人…不一定曰佛~~~



法界遊子於2012/10/27 21:52回覆

然也，所以遊子說：法界實相！

如果佛法是在說法界實相，那麼遊子就是在說佛法！

如果有人認為遊子的法界實相不是佛法，那麼遊子就不是在說佛法。因為遊子只是在說法界實相。



於是……

若有人把遊子當「佛教徒」那遊子會很高興的……

當然囉…是替那個人高興啦！

但是，如果有人認為遊子的言論是「留難佛法 影響正見」，那麼佛法就送給他吧！

因為遊子「自己」的法比佛法還重要！



qqq於2012/10/27 22:22 回應 檢舉

所以五祖傳給來六祖~~六祖就不傳給衣缽了~~免得又有人想心外求法了~ 有人想拿走六祖的衣缽卻拿不動~這也是暗示，內在沒有，拿了衣缽(佛法密秘)也沒用~~ 以上是自己亂掰~~看看就好**!!



法界遊子於2012/10/27 22:45回覆

好呀！掰得很好呀！

所以這裡面最重要的是：「自己」体會到了什麼，而不是聽人家講故事而聽到了什麼！

這樣你就知道：

遊子為什麼看李老師的書會拍案叫絕了！

那是李老師真的在講「自己」的感受，而不是在講佛經！

如果和佛經雷同 那只是純屬巧合！



所以遊子看過很多「佛教徒」口口聲聲皆以經典為依歸，然後躂伐不依佛教經典言論的人為「附佛外道」……。

然後，忘了「心外求法」才是外道，而經典乃「心外之物」……

這種人……這種人………

其實，這種人才是真正標準的附佛外道……

而遊子至今都還不忍明說！



qqq於2012/10/27 23:20 回應 檢舉

難怪上師要燒掉自己的佛經~免得遺害世人~~



法界遊子於2012/10/27 23:50回覆

李老師很有以自為光的那種親身感受！

至於「自己的佛經」留不留都無所謂！

因為燒掉自己的「心血」，或燒掉自己的「戲論」，那都只是在表現「一個人當時全然的心境」而已。

因而 外在的著作有沒有「燒掉」，已經不是李老師可以掌控的。

遊子的意思是說：全然的心境那才是李老師的心行，也才是遊子所看到的。

至於會不會遺害世人，那不是李老師的事，而是「另一個跟隨李老師的人」…他「自己」的事了。



所以，遊子的法界論「留難佛法 影響正見」又何妨呢？

若有人因為這樣而讓他更加強自己的正見（以空性離苦得樂）而看到佛法（法界實相），那也很好哩！



qqq於2012/10/28 00:46 回應 檢舉

所以有人還真的以為上師不上道哩**!! 還以為上師的書真的不能看哩**!! 還以為外在真的要有那個行為才是阿彌陀佛~~ 上師的心行心境很棒~森羅萬象許崢榮^^



qqq於2012/10/28 01:16 回應 檢舉

什麼留難佛法 影響正見??? 看看以前古代兩大禪師的公案~~就知道佛經是影響正見~還不是遺留下來兩千多年了**!! 若有人因為這樣而讓他更加強自己的正見（以空性離苦得樂）而看到佛法（法界實相），那也很好哩！ 所以心態很重要啊~~~ 

仰山是溈山的學生... 溈山：孩子，要快點開悟喔，不要執著於文字和概念。 仰山：我連信仰都不要呢！ 溈山：你是信了才不要呢，還是不相信才不要呢？ 仰山：除了我自己之外，還能信個什麼？ 溈山：這樣的話，你只能算是個小盛佛法之徒罷了。 仰山：我連佛也不要見。 溈山：經書中有多少是佛說的？多少是魔說的？ 仰山：統統都是魔說的！ 溈山：好好好！此後，沒有什麼可以困擾你了。 後來仰山承續溈山的衣缽，繼續開創溈仰宗的禪風。

#31623  qqq  於 2012/10/26 21:30

 

遊子講古~137

法律諮商







蔡爺爺自己種的柿子。

哦？現在已經有柿子了喔？日子過得好快，又是要進入冬天的時序了……。

冬天？

哈哈，遊子最怕冬天了……。



今天蔡爺爺來關心遊子，還特別抄錄了一些有關南投、埔里可以免費法律諮商的地點和時間，希望遊子有問題的話可以親自去問問看。

蔡爺爺還以他自己有過官司的經驗來面授機宜和增長遊子的知識，雖然是完全不同性質的「案例」，但總可以提供給遊子一些參考！

蔡爺爺說：法律條文裡面真的有很多的「小眉角」，如果不懂就會吃很大的虧。

遊子說：天公疼憨人，還好事隔五、六年之後，居然還有辦法找到些許証據，要不然這一次可不是只有啞巴吃黃蓮而已……。

說真的，不懂法律的遊子，現在也只能以「如實」和「証據」來呈心所見，並盼望這兩樣「真理」可以讓遊子逃過此劫……！

所以這一次的護產官司，何嘗不是「老天藉用法律的方式」來對遊子的人品 進行一次「授記」性的檢驗。

誰說官司就是「壞」事呢？



當然，以蔡爺爺的老經驗來判斷，遊子的官司是不會輸啦！

不知道捏，希望是如此！

遊子相信無常，所以遊子是屬於那種成功之後才說成功的人（有了事實才說是事實），因而在成功之前，遊子還是會戰戰競競的全力以赴，同時也不忘觀察銀行進一步的可能動作……。

哈哈，是希望銀行能收斂起他們的機巧，然後用一些誠心來和遊子溝通啦！因為這樣大家還可以是朋友哦！

只是，可能嗎？

沒辦法囉，如果他們一直不擇手段的唯利是圖，那麼被捏住鼻子的遊子 當然也不會束手待斃唷！

先謝謝銀行的逆增上緣，至少到現在為止，遊子已經稍微懂得了怎麼打官司……。

同時，也很慶幸的「走過必留下痕跡」：由於遊子沒有對不起過去，因而過去的事實，終將成為遊子最有力的後盾。

註：有了事實之後才說事實，是說…在還沒有成為事實之前，任何事情隨時都會有不可預測的變化。我們要有這種如實而保守的認知，才承受得住瞬息萬變的無常，也才不會被「渴望、期待」所傷害。

同時，這也正是遊子「即因即果的當下因果觀」，也正是遊子用「本如」印証「本如」的基礎理論。





************

昨天，一位網路上的朋友來找遊子，是一個和遊子一樣為病所苦的人。

之前曾經在e-mail連絡過，他說希望遊子能介紹林老師給他認識……。

昨天，第一次見面，才知…他竟然那麼積極的已經跑去給林老師開功了……？

本來遊子想幫他省下三萬元開功費的說，沒辦法囉，真是因緣不具足！

也好啦，法界醫功現在還不能太招搖，因為醫功裡面還有很多功夫 遊子必須親身深入去印証才可以，現在還不能把心力完全花在「別人」身上……。

說真的，當遊子頓悟法界醫功的時候，那時候曾很努力的教人怎麼練功，但是發覺…能真正持續練功的人…到現在為止 大概只剩下遊子一個人吧？

所以……不能想當然耳的以為大家都和遊子一樣，必然會確認醫功的妙用並持之以恒。

以因緣不成熟故，因而現在的遊子 還必須低調一點才可以……。

是的，遊子必須先把自己提昇，然後才有進一步的因緣，否則現在若把努力放在外緣上，那只是在浪費自己的時間而已。



雖然遊子的氣功是「傳承」自林老師，但所有的功法和理論，說真的和林老師的氣功大異其趣。

遊子只對這位朋友說：怕不同法門的「觀念」會引起初學者的衝突，同時也不能搶了林老師的光彩，所以不能跟他示範「法界醫功」是什麼東東。

其實，氣功的原理都是一樣，練任何一門的氣功，只要種得「練心就是練氣」的要領，那麼就會得到相同的效果。

………………………





聊天當中，發覺他看了很多遊子部落格的文章，還特別提到吳老中醫，所以對吳老中醫送給遊子的這篇文章很有興趣，還特別抄錄下來。

嗯，很好哦，這種很高層次的空靈境界是很值得去參悟的。



剛剛又接到這位朋友的電話……

嗯，他又想見識「已經等遊子一年」的另一位老朋友，好吧！看他那麼積極，那就利用今晚的時間走一趟囉！

希望這位新認識的朋友 能藉由老友的「三指禪」（把脈）讓其病体早日康復！

哈哈，老朋友蓋仙也是一位修行人，和遊子一樣都有不對外攀緣的個性，因而彼此也是很難得見面。

「病」就是我們見面的緣……。

很有意思，住在很近很近的兩位老朋友…平常竟然不相往來，卻只用這種方式來見面，還真有點弔詭啊！