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  • #29612  qqq qqq 於 2012/06/18 21:01
  • qqq
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    卡卡男神par2這文章也滿好玩滴@@!!見仁見智就好**!!
    之前寫了一篇「藝術家?」的文章,那是遊子對「藝術家」的一種感慨。
    當然,遊子不是說每一個藝術家,都如遊子所說的那樣「和凡人般的庸俗」,而是說遊子經過了庸俗的掙扎而洞視了很多藝術家其實也只不過是把個人的習性職業化而已。所以藝術家說真的也沒有什麼了不起。
    是的,很多藝術家他們並沒有辦法從所從事的藝術中當下提昇他們的心靈,竟反而落入了藝術的框見裡面而自以為是……。然後在他的心裡面還不知不覺的製造了很多不屑一顧的俗人,因為他以高人一等自居。

    遊子不否認藝術是一門學問… 一門很深的學問。
    但是不能因為學問很深就拿「陶冶性靈」來當幌子,藝術…充其量也只不過是士農工商裡一種謀生的才能或所謂的一技之長而已。
    對不起,實在是因為遊子看過太多的藝術家,雖然在他們的創作上很有「禪」境,然而他們的心靈、個性 卻一點也不「禪」喲!而且他們的學問知識也只不過是在世間上對五欲六塵的一種撥弄而已。這種光頭門影的心靈假相如何能說藝術家的人生就比凡人更有深度呢?
    很多藝術家,的確是經過千錘百鍊過來的,所以必然有他們的人生体會。所以遊子當然不會否定他們對藝術所做的努力。
    只是由於世間學問就是「精益求精」,因而藝術家們再怎麼超脫也不能免俗的落入了這個陷阱之中。
    其實,精益求精,從另一個角度來講就是「吹毛求疵」,於是藝術的美就變成了要求精緻完美的一種「精神意念」。
    遊子的意思是說:藝術的美,往往將「美的觀念」變得很狹隘,藝術家們更把「藝術的美」限制在它所規定的美之中才是美……。於是有了美的意識形態,而我們卻把這種感受…美其名為「心靈的悸動」。
    是的,這種精益求精就是一種世間學問。
    這種「悸動」雖然是「真心」,也好像有一點「空靈」,也好像能穿越表層的感官而到達更深入心的底層,但不可否認的,這種意識上的覺受,還只是「妄念」所創造出來的一種「貪愛的境界」而已。

    世間學問往往會忽略了「二元對立」的晦暗心靈。
    因為精益求精的結果,表面上是讓美更美了。但是從另一個角度來說:這種藝術實在是創造了更多的…「美之外」的不美!
    由於藝術家貪愛於美的特質,於是專注於美的結果竟忽略了對「醜」(不美)的洞視。
    因此,很多藝術家們就落入了「唯美」之中,他們排斥「不美」,但卻以這種高調來當做是心靈的超脫。
    這種偏頗的見解,就是我們現在所看到的藝術的本質與內容。

    是的,這種「無法接納另一種不美的藝術」,縱然是美到極致,終究無法跳脫二元對立。
    如果無法跳脫二元對立,那麼由於二元對立的緣故,「喜歡美」就等於是「討厭不美」……
    這也就是為什麼…藝術家縱然藝術到爐火純青的地步,雖然他有辦法每天看到美麗的天使,然而內心深處卻也永遠厲鬼相隨……
    這隻厲鬼如果沒有抓出來,那麼所謂的「陶冶性靈」也只是表面上的塗脂抹粉,然後騙騙外行人而已。

    因而我們必須知道:能讓性靈得到提昇的關鍵點不是在「趨於美的極致」而是:包容不美!
    遊子看過很多偉大的藝術家,用吹毛求疵的方式對待自己,試想這種人 如何有能力用他的藝術來提昇自己的心靈呢?
    遊子可以承認他的創作很藝術,但若說這種藝術可以陶冶性情或很有禪境,那遊子則持保留的態度……。

    當然,因為憧憬藝術家的生活,以前的遊子也曾不自量力的拚命走在這樣的一條「絕」路上。
    直到碰到了「亂畫」……
    然後,遊子才有能力從人人稱羡的那種「殿堂式的藝術」中跳脫開來……。
    然後……
    遊子果然只是個鄉野村夫……。
    對於藝術,以前遊子是想吃天鵝肉的癩蛤蟆,亂畫之後才發現:原來癩蛤蟆只要吃昆蟲就好 幹嘛要去吃天鵝肉?
    於是:
    亂畫的審美觀,正好和一般精益求精的藝術相反。
    一般的藝術可能會把美的標準從六十分一直提昇到八十、九十,甚至是一百分才是美。但是亂畫卻把美的標準從六十分降下來,一直降到二十、一十,甚至於是零分 就已經具有了美的標準。
    於是,唯美的藝術,必須一百分以上才看得到美。但是亂畫因為是零的關係,所以到最後竟是放眼看去無處不是美……。
    因為一切無不是美,所以這個人的「心」必然會相對的達到「只是美」的境界…他的心裡面沒有「不美」!
    於是打破二元對立!
    這才是禪的真義!

    知道嗎?我們每一個人都有六十分的審美觀哦。
    一般的藝術家就是要努力的加強這六十分的審美觀……。但是當他加強到一百分的時候,這個藝術家已經把自己築了一百分的高牆。
    高牆?
    是的,以後他必須再用一百分的心靈成就 才有辦法推倒這一座高牆,也就是說這個藝術家他想要達到心靈的提昇他還得要有另一個「全然向自己努力」的一百分才有辦法成就……。
    但是亂畫正好相反,亂畫只要有辦法打破這六十分的審美觀,然後用零的方式就可以看到最純然的美……
    …………
    …………
    於是我們可以說,這種「看出去都是美的境界」就是「自性美」的流露!
    這種反其道而行,並不是標新立異,而正是亂畫的心法……。
    也就是:直指真如本性的《禪》!

    註:走藝術這條路不是不好,至少可以先當做是混碗飯吃的一種技藝,不是嗎?但如果能進一步知道藝術的陷阱是什麼,我們就不會被藝術的表層光環所騙,還以為自己就已經是不食人間煙的快意人呢。
  • #29613  qqq qqq 於 2012/06/18 21:04
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