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法界小語101：
以「妄為明覺」故，我們每一個人，都以各自的因緣而有了…專屬於自己的法界，也就是有了…個人的妄識執見。（註：簡單的說，就是：都有自己的看法。）

法界小語102：
以「妄為明覺」故，以當下能所故，以心物相應故，以外境無量無邊故，因此每個人當下的因緣不一樣，當下的覺受不一樣，當下的執取不一樣，於是有了專屬於個人的…妄識執見！

法界小語103：
每一次的需要都是依自己的因緣而執取的，因此，我們都是那麼的「自以為是」。（註：這就是我見）。

法界小語104：
你有你的自以為是，我有我的自以為是，每一個人都有自己的自以為是。而這種自以為是，最後都成了我們的「根性」。（註：根性不好的，我們稱之為劣根性。）

法界小語105：
以「自以為是」故，我們都認為自己是對的，我們都想把對的教別人，甚至會用指責或抱怨的方式來証明自己是對的，或認為這樣就是對別人好。

法界小語106：
我的認為並不是你的認為，你的認為並不是他的認為，他的認為並不是我的認為，於是「不一樣的認為」，在大家都「對」的情況下，就有了恩怨情仇！

 法界小語107：
以恩怨情仇故，於是大家都在「對」的情況下…「如是因 如是果」的一直糾纏下去，乃至生生世世，永無出期！

 法界小語108：
其實我們都是想「對人好」的，我們也都一直想把「對」的分享給別人。只是，想不到的是，「好為人師」的結果，竟然也可能是在結怨，甚至是在結仇！（註：對人不好的事，就暫且不說了。）
 法界小語109：
我們一直錯把別人當做…就是自己。其實，這也正是「法界一體」不可思議的內容。只是我們忘了，「你畢竟是你 我還是我」的那個完全可以獨立的主體性！

 法界小語110：
這個各自獨立的「主體性」已經告訴我們，別人的自以為是…不是我們的自以為是！所以，我們必須用「同理心」才有辦法知道…別人的「自以為是」是怎樣的「是」！

 法界小語111：
「同理心」，不只是自己智慧的延伸，更可以藉由別人的自以為是…來了解他人的思想脈絡，甚到更深入的了解他的心識法界！

 法界小語112：
以「同理心」故，我們可以用他的方式來解決他的問題，而不是用我們的方式去解決他的問題，而這種「以其人之道還治其人之身」的智慧」…竟然才是真正的慈悲！

法界小語113：
從「同理心」的地方，因為可以換位思考…進而讓我們更加的知道…不同的思想脈絡。於是，這個「他」…這個我們曾經一直說他不是的「他」…竟然可以搖身一變的…變成了是我們的老師！

法界小語114：
慈悲的同理心，可以從「不同的自以為是」的地方…找到老師！於是，這種人可以在每一個人的地方找到老師，也可以在眾生的地方找到老師，也可以在法界的任何一個方找到老師！

 法界小語115：
能夠在法界的任何地方找到老師，這種人…才是具格的學生，也才具足了「法門無量誓願學」的智慧！

 法界小語116：
能夠在法界任何地方找到老師的這種人，事實上，再也沒有任何一個老師可以教他了，因為，他已經自成主人。

法界小語117：
從眾生互相糾纏的自以為是…到同理心…到變成是自己的老師，這一路上，其實都是「法界一體」的進路與內容。然後，我們的「慈悲」也因為「眾老師」的教化，越來越純然而無我，至少不會再那麼的貢高我慢……

法界小語118：
在因緣果報中，能見空性，就解決了一半的問題。能把眾生當做老師，那又差不多解決了另一半所剩下的問題。接下來的，就是要感謝眾生恩了。（註：「恩情」，也是因緣果報中，必須要化解的問題。）

 法界小語119：
能不感恩眾生嗎？就憑眾生「替」我們走過不同因緣的心識法界，就憑眾生「教」我們無量無邊的智慧法門，就憑「眾生界就是如來藏」的讓我們更能感受到法界一體……，我們能不感恩嗎？

 法界小語120：
「無緣大慈 同體大悲」，不是只有在化解累世以來與眾生間的因果而已，也不是只有在報「眾生替我們走過不同法門」的恩而已，其實更是「法界一體」不可或缺的內容。所以，這就是每個覺悟者…必須要走的菩薩道！