緣起論，就是佛說漸法 @ 遊子散文收集區~

#29868 qqq 於 2012/07/05 01:18
qqq
緣起論，就是佛說漸法，漸漸脫皮，明見心之本體~~
如來藏論，就是佛說頓法，直修本懷，明見心之本體~~
其實若是善修者就會知道沒有衝突~~
但心之本體是什麼?這才是重點?~~~~~
也許是大小乘因此而分吧?
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施憲貴說讚。
遊子這樣區分的漸法、頓法，倒是很乾脆。遊子能接受。
但是，有些走禪法的人並不承認如來藏，真是傷腦筋。^^
所以，心之本体是什麼？
我想，「心物相應論」的印証，將會讓人更加確定心的本体是什麼吧？
只是，還需慢慢來就是了，因為「山河大地都跟著解脫者解脫了」的原故，遊子的「心物相應論」將會很嚴厲的被評為佛法外道哩！
指月論壇所評的還只是小卡司而已。畢竟他們對遊子還存有一點點善意哩！感恩！
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qqq 心物相應論為什麼會被稱外道，只因人還有欲，所以不相信~~因為離欲過頭了**!!
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qqq 無欲就會相信心物相應論~就是法爾如是論~~
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遊子心物相應論，可以確定「心的本如」和「物的本有」。
但是…
不只這個「本如」和「本有」讓他們很礙眼哦。
連那個「確定」，連那個可以印証的確定，他們都要想辦法否定才可以，認為只要心解脫了，那麼其它的管它是怎樣的存在…都是不存在的。
所以遊子才說這是一種「唯心論」哩。
哈哈，法爾如是，怎麼可以被「唯心」者的「一廂情願」所矇混過去呢！^__^
他們有辦法在山河大地中解脫，卻無法在「本如」中解脫。
奇哉，怪哉！
他們可以把山河大地看成是空，卻把比山河大地還空的「本如」看成是「有」而不放過。
奇哉，怪哉！
.
今天遊子有些事，晚睡了些。下不為例。晚安！^^
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qqq 所以才說走向真如反成邪嘛**!!生平無技兩，長伸兩腳臥~~
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一夜長大(歌+評+訪)_鄭如儀
http://www.youtube.com/watch?v=injDHHc8tCk&feature=relmfu