來也講古自by爽by文學2462
要怎麼抓等著你的鬼最實在???
#31960 qqq qqq 於 2012/11/19 13:31
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螳螂的死亡交配過程,為了繁衍必須吃下老公
螳螂身体有兩個腦袋~亂的世界無奇不有@@!!

http://www.youtube.com/watch?v=QbFHOqF8smg&feature=related

欲仙欲死-都是2個腦袋惹的禍?!

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施憲貴說讚。

法界遊子 遊子看到到的是:業力的推動其實比死(或性愛)更慘烈!
所以我們一定要找到業力(渴愛)的源頭,然後……。
15 小時前 · 已編輯 · 讚

qqq 是滴~這是我每天感覺到滴鬼@@!!
14 小時前 · 讚 · 1

法界遊子 讚哦!就是要洞見這個鬼 才有辦法進一步談實証的空性,否則…一般人所謂的參禪,先如實的量力而為就好……,以避免落入空談……。
14 小時前 · 讚

qqq 這個鬼,起來時,不是空性見所能化解滴~~~很奇怪~~~
14 小時前 · 讚

法界遊子 所以這時候的見「空」性還只是「見」空性!我們還必須百尺竿頭更進一步的把「見」融入法爾如是的行為當中!
通常在頓見空性的當下(也就是高潮的時候),好像一切都解脫了,但是我們要知道,當高潮退卻的時候,要到那個時候才是真正的自己……
也就是說,在退潮的時候,只要懂得返觀的人一定會看到「習性」(業力)的高牆。然後……
.
只是……

很多人一直誤以為頓見空性之後,「他」就已經具有那樣的內容了,便以他曾見的「空性」來談他所「見」,於是落入了「緬懷經驗」之中……。他並沒有活在當下。
更有很多人誤以為,頓見空性就是解脫,然後很大言不慚的說:那座「高牆」是不存在的,於是這種人更落入了「戲論」裡面的說什麼「哪有那座高牆?」,來表示他的悟見精純……。
4小時前 · 已編輯 · 讚

法界遊子 要抓到那隻鬼是有方法的,不過得慢慢來就是了,站在遊子的立場…並不鼓勵用「戒」的方式,因為容易扭曲實相……。
簡單的說,見空性是首要條件,然後明見陰陽互搏的初始處就是落入二元對立的根本原因……。
既然是初始,我們就可以知道那個力量是那麼的微不足道 卻也是多麼的巨大……
通常「本如的能性」,也就是「本能」,會用「樂」(喜愛)的方式讓我們落入其中,然後「無明」的詭計就得逞了……。
無明是很有智慧的哦!^^
3小時前 · 讚

法界遊子 「本如」必須藉由「二」來体驗現象界。
現象界必須經過「一」來回歸本如。
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法界遊子 「二」就是陰陽糾葛。空乃經由二而得以萬象崢嶸。
「一」就是「專注於定」的不二門。萬有必須經過一才有辦法入空。
2小時前 · 讚

法界遊子 其實「一」是不存在的,當「空」產生「一」的時候,事實上 那個「一」已經是「二」,陰陽相成故。
其實「一」是不存在的,當萬有辦法經過「一」的時候,這個萬有就已經進入了「空」,因為「一」無法獨立存在故。
「一」只是一個概念性的假名,但我們必須利用這個「通道」貫穿「本如」和「現象界」,然後確認………。
沒有經過「一」這個不二門的確認,我們很容易在「不明確的一裡面」糊塗,於是搞混了「二」和「空」……
也就是說,有人把「二」當成了「空」,例如……「莫謂無心便是道 無心猶隔萬重山」……。這個無心事實上還是二。
也有人把「空」當成了「二」,例如……「說法界論是泛法界真常論」……。這個嘛…,嗯,遊子就不談了。
約 1 小時前 · 讚

法界遊子 總之,一真法界的「空」不是「二」所能理解的。於是把「空」當成「二」的人,會因為他們「空」「有」對立的「空見」而批評法界論。
約 1 小時前 · 已編輯 · 讚

qqq 通常「本如的能性」,也就是「本能」,會用「樂」(喜愛)的方式讓我們落入其中,然後「無明」的詭計就得逞了……。
無明是很有智慧的哦!^^這句話就讓我得逞了^^所以我是絕學無為閒亂人,不求妄想不求真~~~所以連一也不要了**!!
約 1 小時前 · 讚 · 1

法界遊子 絕學無為閒…亂…人!
好棒!無明的詭計就是來亂人的。
然後敢於承擔「亂」的人 才有辦法洞見「無明」吧?唯賊知賊故!
56分鐘前 · 讚

qqq 我不知道是不是這樣啦 ~隨便說說而已**!!存數笑話…><…
46分鐘前 · 讚

法界遊子 遊子也不知道…為愛而死的公螳螂是不是快樂的投胎去了?
27分鐘前 · 讚

你就直接回頭吧 她在等著你 
http://www.youtube.com/watch?v=VR3KlczkglY&feature=related

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