見性無空，是名歸依 @ 遊子散文收集區~

#31823 qqq 於 2012/11/08 13:02
qqq
見性無空，是名歸依
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施憲貴說讚。

qqq 見到了本性，空也是多餘的假設~~有也無意義了，是名歸依法界實相~
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qqq 緣起性空原來也是有千差萬別的不一樣喔**!!還是論實質內容比較有意義~~~
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qqq 記得遊子~生命智慧漫畫書~~~~難怪杯子的空性會丟人@@!!
19 小時前 · 讚

qqq 見到本性後，就可發現亂就佛@@!!但不是有心人士的那種亂**!!
19 小時前 · 讚

qqq 見到本性了空也沒了，就叫歸依啦~~書寫滴**!!一下空，一下不空搞屁喔@@!!所以因人施教很重要~~~
19 小時前 · 讚

qqq 七祖神會大師說滴~~見性無空，是名歸依~~~
19 小時前 · 讚

qqq 所以見性~並不是空無^^緣起性空裏面還是有東西滴~只是這個東西是看不見的東西，說似一物即不中，中了鐵定你悟錯了**!!
18 小時前 · 讚

qqq 為什麼會這樣呢?所謂滴若捨一法即是謗佛~這就是看見亂這個佛性~~會嚇死人~~@@!!所謂RUN的美麗亂的殘缺~~
18 小時前 · 讚

法界遊子好、好！現在就開始聽來也兄說法！遊子保証聽得懂哦。
但是別人可能會聽不懂吧？因為不同的思路將會有体會與溝通上的障礙。
遊子的意思是說…人們很容易用自己的觀念限制住他自己的理解。
17 小時前 · 讚

法界遊子見性無空：因空見性，見性之後不住於空而住於如如。此之謂法界實相。
住於法界實相，是名歸依。
這個歸依，是歸依法界也是歸依自己。
法界與自己，不一不異故！
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法界遊子法界與自己，不一不異故，以後我們所看到的眾生將不是「只有眾生相」而已，而是可以直接看到「本如」。這是「無眾生相」的另一種印証方式。
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法界遊子所以無眾生相，除了「無來無去」的「空」可以親証「無眾生相」之外；用「本如」的方式也可以親証另一種涵義的「無眾生相」，於是……。
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qqq 遊子才是實證者~快說@@!!
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法界遊子於是用「本如」就可以洞見很多很多不可思議不可思議的…法爾如是。而這個「法爾如是」竟和「透過空所看到的法界」是同一個如如。
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法界遊子簡單的說，透過「本如」就可以看到「無我」「無眾生」「無壽者相」……然後也同時看到「我」「眾生」「壽者相」本來就是緣起緣滅的一種現相。知其「現象」亦知「本如」，此之謂法界實相之如如。
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法界遊子當然，能看到「本如」的人，其本身必須要先通過「空」的這個轉折點才可以。要不然法界的圓就繞不起來，然後別人若評「法界論」是「泛法界真常論」時，也將無力反駁……。
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qqq 會批評是真常論~代表他還沒進化空有不二論~
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法界遊子就像「無量無邊」一樣，沒有「無」其實是無法「無量無邊」的。
但是一般批評「無量無邊」的人，他根本不會透過「無」的妙義來看無量無邊，他們只會用「無」來否定「無量無邊」……。
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法界遊子「會批評是真常論~代表他還沒進化空有不二論~」
沒錯，所以遊子才說，我是以自己為餌，然後當別人用什麼角度來咬遊子，那麼遊子就可以明見那個人有了怎樣的立場……。
當然，遊子也要儘量要求自己在寫文章時要讓人家看得懂啦，所以要有辦法如實的表達出來才可以……
這也是遊子為什麼要一直「練習」寫文章的原因之一 ……。
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法界遊子用「無」來否定「無量無邊」，就好像很多老參會用「空」來否定「本如」一樣。於是這裡面彼此便有了「根本性」的問題存在。
也就是「本如」和老參的「空義」有了衝突！
哈哈，遊子不想和他們衝突啊！但這是沒辦法的事……
所以，「法界論」的路還很長。必須先突破老參們的思想禁錮才可以。
但是……，何妨呢？只要能自己受用就好，其它的，說真的遊子一點也不在意！
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法界遊子看到「縮頭烏龜」那篇文章了吧？獨善其身也是大丈夫哩！
而且遊子向來是獨來獨往……，然後隨緣。^__^
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qqq 也就是「本如」和老參的「空義」有了衝突！因為他們還在在見山不是山~見水不是水的階段~還要繞回來，才有個圓~~
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法界遊子「空」本義就是「緣起緣滅的有」。但是很多人會被「空的哲學」所唬弄，於是拚命鑽研空的妙義。
其實，再進一步的「空」就是在談「我執」和「法執」，如此而已。
但是很多老參們卻拚命的要把一切都空掉，於是他們要空「無量無邊」，也要空「本如」。這就走錯了方向。
這種思想很容易落入了「因果也可以空掉」的謬思裡面。但碰到生病時卻又痛得哇哇叫……。
於是這種很高超的空義便脫離了很平實的法界實相……。
是的，我們要空的就是那個「執念」，而不是「法界的無量無邊」和「心的本如」。
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法界遊子所以遊子才會說…要「出入自在」，這樣才不會身處「有」中而妄談「空」，也才不會在「空」裡面不動而無所作為……。
是的，就是要「出入自在」才有辦法「隨時」印証當下，也才有辦法………
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法界遊子如如！
16 小時前 · 讚

法界遊子「見山還是山見水還是水」的這個「圓」是很有意思的。但是圓不起來的人，他就傷腦筋了。尤其是一生在追求「無上佛道」的人，他怎麼會甘心回到「平常」呢？
再說囉！
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qqq 神會大師說想活在純金世界的人是沒辦法證入捏盤滴~因為捏盤的世界是亂的世界~
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qqq 不是神會說滴啦**!!是我說滴**!!
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qqq 所謂煩腦即菩提~
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