qqq講古~1 統統是魔說 @ 遊子散文收集區~

#31642 qqq 於 2012/10/28 02:35
qqq講古~1
統統是魔說

紫扇於2012/10/19 22:30 回應檢舉
您說得太複雜了, 實在看不懂! 紫扇來訪,晚安! 紫扇

法界遊子於2012/10/19 22:57回覆
很好哩！
看得到複雜，就表示妳懂得簡單。
真正懂得簡單的人就不會被複雜所亂。
祝福妳喲！

qqq於2012/10/27 11:47 回應檢舉
每段重頭到尾都是個圓，但遊子~這篇文章((佛魔同源))怎麼不見了，有那麼恐怖嗎?扇了嗎? 法界一体融會不亂;不一不異，心物一元。性本自具佛魔同源;出入自在，頓然安心!

法界遊子於2012/10/27 12:14回覆
這篇文章講的是第一段：「本如」。
佛魔同源是在第三段：法界一体心物相應
因為「性本自具佛魔同源」一定要進入空性才体會得到，而進入空性之後，還要「空」（本如）「有」（現象界）出入自在才可以。
不能只一兩次「空」性的体驗就大剌剌的說是解脫了，因為這種「經驗性的解脫見解」已然是「過去」不是「當下」，所以還在識神揣度裡面……。
因而才說：有能力「出入自在」的人…才是真的「頓然心安」。

qqq於2012/10/27 12:25 回應檢舉
我是說你的主頁~法界一体融會不亂;不一不異，心物一元。性本自具佛魔同源;出入自在，頓然安心←!這個沒有連結???

法界遊子於2012/10/27 12:33回覆
啊！是啊！怎麼會這樣？謝謝告知哦！
還無法排除狀況……。
先出門去，等回來再說…

zxcvbnm081931於2012/10/27 12:39 回應檢舉
遊子果然破功~~等你回來再修得功德圓滿^^

法界遊子於2012/10/27 15:06回覆
沒有破功就沒有圓滿可修。
這個破功有兩層意思：
1、就是要有缺陷，才可以因為缺陷的明見而加以補漏，等補漏之後而得以不漏，此稱之為圓滿。因而要圓滿就必須以假修真，否則無圓滿可修。
2、就是把原來的「功」破掉，然後直接頓見圓滿。沒有把功破掉，那麼再怎麼修也沒辦法修到圓滿。也就是說，圓滿本自具足，只要把「功」（有為法）破了，那就達到圓滿了。
事實上，1沒有比2好，2也沒有比1好，它們是互相盤旋而上的……。
也就是1、2 要互相圓融然後才得以真正的圓滿……。

註：修法界醫功的人，他必須得先破他以前的任何氣功法才學得到精髓哦！
這是沒辦法的事！
所以遊子在法界醫功的單元裡面一直強調，法界醫功不要和其它的功法一起練，因為其它的功法必然會被法界醫功所「破」！
其實，「破功」很好哩！但再說囉……。
ps.第三段打不開網頁的事已經解決，謝謝你哦！

qqq於2012/10/27 12:45 回應檢舉
不能只一兩次「空」性的体驗就大剌剌的說是解脫了，因為這種「經驗性的解脫見解」已然是「過去」不是「當下」，所以還在識神揣度裡面… 所以((經驗主義))再來就是((印證主義))再來就((事實主義))~你看我給你的帽子戴的很大^^

法界遊子於2012/10/27 15:14回覆
所以，你真是該死！
哈哈，是你發現了遊子本來就是…廢話連篇的人啦。

用「本來」印証「本來」，要印証「本來」就要用「本來」的方式……
簡單的說：從「本來」開始，循著「本來」的原理，走「本來」的路，然後回到「本來」的地方。
所以，遊子若有說法就是沒說法！
三歲小孩都知道這個廢話的道理哦！

qqq於2012/10/27 20:17 回應檢舉
是你發現了遊子本來就是…廢話連篇的人啦~~錯))))) 是大陸新發現))))沒有模仿人家喔~跟~~~~~~~~((((如儀一樣)))~~

法界遊子於2012/10/27 20:37回覆
你是說你發現了以前沒有人說過的話？還是遊子說了從沒有人說過的「新世紀」語言？
不會吧？
應該你發現了法爾如是果然是法爾如是，而遊子則是：只有能力說廢話而已啊！

其實，遊子真的不懂佛法，所以無法狐假虎威，因而只好說自己的話囉！
要不然，又能如何？
不得已的啊！

qqq於2012/10/27 20:53 回應檢舉
佛法真的叫佛法嗎?那只是前人講的經驗~ 已然是「過去」不是「當下」，所以還在識神揣度裡面……。因而才說：有能力「說法」的人…不一定曰佛~~~

法界遊子於2012/10/27 21:52回覆
然也，所以遊子說：法界實相！
如果佛法是在說法界實相，那麼遊子就是在說佛法！
如果有人認為遊子的法界實相不是佛法，那麼遊子就不是在說佛法。因為遊子只是在說法界實相。

於是……
若有人把遊子當「佛教徒」那遊子會很高興的……
當然囉…是替那個人高興啦！
但是，如果有人認為遊子的言論是「留難佛法影響正見」，那麼佛法就送給他吧！
因為遊子「自己」的法比佛法還重要！

qqq於2012/10/27 22:22 回應檢舉
所以五祖傳給來六祖~~六祖就不傳給衣缽了~~免得又有人想心外求法了~ 有人想拿走六祖的衣缽卻拿不動~這也是暗示，內在沒有，拿了衣缽(佛法密秘)也沒用~~ 以上是自己亂掰~~看看就好**!!

法界遊子於2012/10/27 22:45回覆
好呀！掰得很好呀！
所以這裡面最重要的是：「自己」体會到了什麼，而不是聽人家講故事而聽到了什麼！
這樣你就知道：
遊子為什麼看李老師的書會拍案叫絕了！
那是李老師真的在講「自己」的感受，而不是在講佛經！
如果和佛經雷同那只是純屬巧合！

所以遊子看過很多「佛教徒」口口聲聲皆以經典為依歸，然後躂伐不依佛教經典言論的人為「附佛外道」……。
然後，忘了「心外求法」才是外道，而經典乃「心外之物」……
這種人……這種人………
其實，這種人才是真正標準的附佛外道……
而遊子至今都還不忍明說！

qqq於2012/10/27 23:20 回應檢舉
難怪上師要燒掉自己的佛經~免得遺害世人~~

法界遊子於2012/10/27 23:50回覆
李老師很有以自為光的那種親身感受！
至於「自己的佛經」留不留都無所謂！
因為燒掉自己的「心血」，或燒掉自己的「戲論」，那都只是在表現「一個人當時全然的心境」而已。
因而外在的著作有沒有「燒掉」，已經不是李老師可以掌控的。
遊子的意思是說：全然的心境那才是李老師的心行，也才是遊子所看到的。
至於會不會遺害世人，那不是李老師的事，而是「另一個跟隨李老師的人」…他「自己」的事了。

所以，遊子的法界論「留難佛法影響正見」又何妨呢？
若有人因為這樣而讓他更加強自己的正見（以空性離苦得樂）而看到佛法（法界實相），那也很好哩！

qqq於2012/10/28 00:46 回應檢舉
所以有人還真的以為上師不上道哩**!! 還以為上師的書真的不能看哩**!! 還以為外在真的要有那個行為才是阿彌陀佛~~ 上師的心行心境很棒~森羅萬象許崢榮^^

qqq於2012/10/28 01:16 回應檢舉
什麼留難佛法影響正見??? 看看以前古代兩大禪師的公案~~就知道佛經是影響正見~還不是遺留下來兩千多年了**!! 若有人因為這樣而讓他更加強自己的正見（以空性離苦得樂）而看到佛法（法界實相），那也很好哩！所以心態很重要啊~~~
仰山是溈山的學生... 溈山：孩子，要快點開悟喔，不要執著於文字和概念。仰山：我連信仰都不要呢！溈山：你是信了才不要呢，還是不相信才不要呢？仰山：除了我自己之外，還能信個什麼？溈山：這樣的話，你只能算是個小盛佛法之徒罷了。仰山：我連佛也不要見。溈山：經書中有多少是佛說的？多少是魔說的？仰山：統統都是魔說的！溈山：好好好！此後，沒有什麼可以困擾你了。後來仰山承續溈山的衣缽，繼續開創溈仰宗的禪風。