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  • #30569  qqq qqq 於 2012/08/07 22:43
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    遊子講古~65

    法爾如是之修行


    qqq於2012/08/05 05:25 回應 
    果地修太讚了~~禪門中人~~
    遊子於2012/08/05 09:05回覆 
    法爾如是的修行法門也很讚哩!和果地修很相似,但同樣屬於果地修。
    註:法爾如是的修行法偏向「有」,必須以「空性見」為基礎;一般所謂果地修的修行法偏向「空」,但要明見「能起一切作用」的本如。

    **************************
    **************************
    法爾如是的修行法,聽起來很優雅,所以用這種方式來修行應該是很輕快而寫意。
    不是嗎?所謂的「法爾如是」就是如此如此這般這般……,好個輕舟、順風、隨流、逍遙、寬坦、無礙、閒暇適性、萬事如意也。
    心有心的心性,物有物的物性(法性),「法爾如是」的修行方法就是依這個「心性」、「法性」來修行的,其間不加以妄計揣度、造作扭曲,就只是隨順自然因緣而已………
    想想,有這樣的法門,自己都會偷笑!
    因為有這個隨順自然因緣的修行……多美妙啊!

    哈哈哈~~~~,美妙個屁啦!
    就我們的習性而言,就我們隨順習性的自然因緣而言,遊子保証這個「法爾如是」的修行方法,鐵定一點也不美妙,而且必然會走向苦趣之路。
    原因無它,因為習性也有習性的法爾如是。這個法爾如是就是:無明會用日趨下流的方式讓我們用苦來覺受,甚至用極苦的方式讓我們呼天 天不應,叫地 地不靈……,慘兮兮捏!
    在苦裡面,逃都來不及了,哪還有興致說它是怎樣的美妙啊?

    「苦」就是要我們確認因緣果報的。我們將會確認「因緣果報」在「法爾如是」裡面果然是一種絲毫不爽的鐵則。
    以苦故,為了離苦,我們必須加入「離苦」的「意志力」來讓自己養成另外一個「習性」,………然後再依著法爾如是的因果法則來離苦……
    只是,這個「法爾如是的因果法則」不知道走對了沒有……?
    沒關係,苦會告訴我們的。
    因而「有沒有離苦」就是很公正的裁判官,離苦了就是走對了,沒有離苦就是走錯了。法爾如是故!
    所以在一個人還沒有見「空性」之前,他會在各種習性裡面翻轉(註:「意志力、負責任」雖然是很好的個性,但在遊子的前半生並沒有辦法讓遊子離苦,因而遊子對「意志力、負責任」的習性才有更深一層的体認。),雖然是「江山易改本性難移」,但也就是這個我們以為很有個性的業習 讓我們在「趨苦」與「離苦」的天秤中起起伏伏,還在原點來來回回……。
    其實這種現象,本來就在「法界的法爾如是」之中。
    但以修行的進路來說,我們權稱這個無法突破的起伏階段為「生滅」「染著」「造作」「我執」……或稱為「輪迴」……。

    有智慧的人將會看到「法界的法爾如是」,也將會洞見「因緣果報」的鐵則,並藉著親身感受的「苦」而尋得真正「離苦得樂」的方法。
    也就是說:要洞見「法界的法爾如是」,然後給「習性的法爾如是」一條「苦集滅道」的道路。
    以法爾如是故,「空性見」就是讓我們的心性…從「習性的法爾如是」轉向「本如的法爾如是」…必然的一個「轉捩點」。
    「空性見」,讓我們有能力更清楚的看到「習性的法爾如是」,以「空」故,雖一粒微塵如見須彌山!
    「空性見」會讓我們的苦受 頓然消失,而有身心全然放下的那種超然輕安與極樂感受……無始劫的迷失 就在自己撞見自己的那一剎那…我們回到了自己的故鄉…真如本性。
    沒有見「空性」,我們就沒有辦法斬斷前後和連貫前後的因緣。我們只會在波濤洶湧的現象界中用非常努力的意志力來成就生滅的豐功偉業。
    沒有見「空性」我們就沒有辦法分辨「現象界」和「本如界」的差別。
    沒有見「空性」我們就沒有辦法知道「意識闌珊處」和「不斷百思想」到底有什麼不同。
    沒有見「空性」我們就沒有辦法很清楚的看見「不生不滅」和「緣起緣滅」原來是二不是一,但以一体兩面故,然後確認「二就是一」的妙用……。
    以「空性見」故,確認「二就是一」。
    以「二就是一」故,明見法界實相。這時候就可以大膽的用「法爾如是」的修行法門來修行了。

    在「果地修」那一篇文章說過,果地修是偏向「空」的方式來消融有如銅牆鐵壁的業習。
    「法爾如是」的修行法正好相反。就是以「空性見」為基礎,但以放任「銅牆鐵壁之業習」的方式來明見這個業習的生滅和進路……。
    前面說過,有「空性見」的人,見一微塵有如須彌山那樣的清楚,那…見到自己銅牆鐵壁的業習 將會是如何……?
    呵呵,這個人若真見到「能起一切作用」的「法爾如是」,他一定會見到「法爾如是的業習」…其生滅與進路將會是如何…根本不用等到因果現形的時候再來後悔,於是他的「空性見」自然會坦然接受業習並加以消融,或興起另一個「對症下葯的法爾如是」來對治。 (這就是「本能」的智慧)

    以「離苦得樂」是本能故。這個「本能」就是智慧,這個「智慧」就是真如本性的作用,這個「真如本性」就是遊子所謂的「本如」。
    簡單的說,以「本能」故,「無明」的目標必然是「覺」。
    這個「本能」既然是「真如本性」的作用。當然就是「無明」的作用,同時也是「覺」的作用,所以說,以「本能」本來就存在故…「無明」就是「覺」。
    「無明」和「覺」都一以貫之的在執行「本能」的祕密,這個祕密就是…真如本性能起一切作用的「体性」。
    「無明」不是平白無故無明的。祂早就用真如本性的「本能」… 也就是用「離苦得樂」的方式一直督促我們,直到我們找到「覺」為止…然後功成身退。

    當然,很多事情不是我們想像中的那麼簡單。很多人好像以為只要見空性,就「諸事已辦 不受後有」了。
    遊子是個業障深重的凡夫,因而知道此中 要死不活 沒辦法斷氣的滋味是什麼……
    所以,如果業習深重的人,一時間「空性」使不上力,那就先把業習放著吧。只要不讓業習反撲而退道心 或假藉空性狂言什麼「貪瞋痴就是佛」這樣就好……。
    就用「歷然的因緣果報」和「虛然的夢幻泡影」繼續薰染業習吧!等薄了貪瞋痴之後,就會漸漸的知道這種法爾如是的修行方法果然比「戒」更殊勝許多。 (註:因為戒就是違背了法爾如是,因而變成了一種有為法的修行功夫,所以以後還要再花等值的功夫把「戒」戒掉才可以。)然後,等待因緣成熟就有機會澈悟法界實相而住於一真法界。

    法爾如是的修行方法其實就是隨法界實相而實相。
    以法爾如是故,我們就不會把法界實相 扭曲成「心所造作」的另外一個有為法。
    因而這種法門可以貫穿《法界論》的整個圓,因為無論何時何地…法界的本然都是法爾如是啊!
    我們本來就是用法爾如是的方式活著,也用法爾如是的方式經歷淒風苦雨的生命,也用法爾如是的方式覺悟,然後住於法爾如是!
    所以我們本來就是用法爾如是的方式『存在』於法爾如是的法界!
    簡言之,若有人能於法爾如是而如如,那麼他就是住於法爾如是的一真法界!

    心有心的心性,物有物的物性(法性),「法爾如是」的修行方法就是依這個「心性」、「法性」來修行的,其間不加以妄計揣度、造作扭曲,就只是隨順自然因緣而已………
    隨順因緣,好像很美……。但其實這是一種很恐怖的修行方式。
    善根敦厚的人,如果有興趣的話,就可以先嘗試一下法爾如是的修行法門…,哈哈,很恐怖的哦,沒騙你! (註:要有「以法界為熔爐 以自己為試驗品」的氣魄哦。)(再註:其實我們本來就活在法爾如是之中,因而我們現在所要的 就只是「洞見」、「印証」然後「覺」而已。)
    但是,在見空性之前,遊子先給個建議……還是淺嚐就好。
    因為想要隨緣於法爾如是之前,得先學習怎樣『自做主人』,否則被法爾如是所如,那就不好玩了!呵呵,被動的人,總是很辛「苦」的。
    所以,「見空性」是一個很必然的基礎。一個想要「自做主人」「以自為光」的人,要先以見空性為目標。 (註:見空性,也是有辦法把圓畫起來的那個「半徑的最遠端」,也就是轉折點的意思啦。)

    遊子比較偏向「法爾如是」的修行法,因而也才有辦法統合了「空」和「有」……。才不會一直陷在「空」裡面……
    所以遊子絕不會在「空」之後,就以為這個法界…變成了「夢幻泡影」或「空空無大千」。
    其實 這個法界還是法界啊!就只是這個心「洞」然明白而已。
    因洞然明白而更確認的知道:佛法的真正精髓是在「覺」而不是在「空」。
    「空」只是一個「轉捩點」的過程而已。
    「此覺為圓 無明無闇」啊!

    當然,用果地修的方式也一定要走到「此覺為圓 無明無闇」才可以,否則就會一直用「空」的方式來說「凡所有相皆是虛妄」,而忘了…虛妄只是針對「可以緣起緣滅卻被誤以為不變的那個實有」。
    是的,當破了「實有」之後,我們還是要回到「如此便是如此」的實相!否則吃飯就是虛妄,那還吃個什麼飯啊……?
    所以,還是要回到「山就是山」「水就是水」「法界就是法界」。(要不然,遊子的圓就畫不起來了唷!)

    心有心的心性,物有物的物性(法性),「法爾如是」的修行方法就是依這個「心性」、「法性」來修行的,其間不加以妄計揣度、造作扭曲,就只是隨順自然因緣而已………
    這個隨順自然的因緣……到最後,竟然可以隨心所欲而不逾距………
    啊~~~~~~~~~~~!
    美哉!美哉!

    註:
    遊子承認「空裡面的妙有」(本如界),也承認「因緣和合、緣起緣滅的有」(現象界)。
    否則就無法走「法爾如是」這條路了。

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  • #30568  qqq qqq 於 2012/08/07 21:55
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  • #30563  qqq qqq 於 2012/08/06 21:17
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    遊子講古~63

    姓名學


    每天傍晚出去散步,都會經過這個地方……白鷺鷥的家

    為了要寫一文章,結果找不到過去的一段歷史……
    是沒記錄下來嗎?

    記得是921大地震過後不久……
    當時已有病在身,北上到了一個親戚家作客……
    這位親戚是從事「整脊療法」的高手,常自詡功夫如何了得。「手到病除」幾乎成了他的口頭禪。
    常說什麼 很多 久年病的人 給他整脊… 一次就好了,結果因為只一次就好了 這樣就賺不到人家的錢了唷。於是他的收費方式是一次收十次整脊的費用,以後 來不來那是病患自己的事……。「總不能一個久年病的人在其它地方花了好幾十萬,結果來這裡只讓我賺個一仟元就了事吧?」他這樣自我調侃。
    應該也不是三腳貓的功夫才是,否則那時候他的收費比一般行情高出很多,後來還調到一次三仟,居然病人還要事先預約才排得到看診的機會哦。
    遊子行事一向謹慎,有關這位親戚的療效吹噓,會用比較保守的態度來加以過慮和篩檢。
    雖然在對談中,他一直暗示說,遊子的病只要他一出手就可痊癒……
    另一親戚聽不下去了就說:你那麼厲害,都是自家人就幫遊子做一下吧!
    不料,他很不客氣的回嗆了一句:妳怎麼那麼笨啊!光看遊子的名字就知道他不會給我做!

    啊!
    這句話讓遊子心頭一震!
    確實,無論這位親戚是如何的自吹法螺,遊子都是無動於衷的,遊子雖然身在病中,卻也不會起個念頭想請他幫我把脊椎整一整,一者他太臭屁了,二者,遊子可不想以後聽到他一直跟外人說:那個遊子如果沒有我幫他如何如何,他就沒辦法活到今天……。哈哈,人情債難還哩!雖然是親戚,遊子還是敬而遠之的好。
    不過親戚的這句話「光看他的名字就知道他不會給我做」,這讓遊子起了很大的好奇。
    他是怎麼知道的?就靠「名字」?那同名同姓,怎麼辦?
    但,他就是真的有辦法靠「名字」把遊子的「命」一五一十的講出來……。
    而且講得…就如「八字」算命的一樣,這時遊子也不得不嘖嘖稱奇了,因為完全不一樣的算命方法,竟然口述出來的「命運」會是那麼的雷同……,奇哉!
    最後,親戚還說了一句話:
    如果遊子有辦法逃過「病」這一劫,那麼以後佛道兩家任遨遊………
    辜妄言之,辜且聽之。
    遊子既不懂佛也不懂道,奢談什麼遨遊呢?
    哦…耳邊又響起他很臭屁的聲音:「以後…年老了之後,我就是要靠這一套「姓名學」來度自己的晚年……。」

    ……… 十幾年了。
    沒想到,時至今日,這位親戚的鐵口直斷,似乎開始有了他預言的準確度………

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#30559 qqq qqq 於 2012/08/06 19:15
qqq

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  • #30555  qqq qqq 於 2012/08/05 21:33
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    qqq 這是印證如儀之行的結果~~亂的美學~~
    約 1 小時前 · 讚

    遊子 遊子是很規矩但卻從亂(畫)走過來的人,所以對「規矩」和「亂」的內容都很有感觸。
    說真的沒有亂畫的体悟,遊子不可能突破自己醬式思惟的束縛。
    但是一般人…聽到亂就嚇死了!哈哈!^^
    51分鐘前 · 讚

    qqq 就是心夠柔軟,才能欣賞亂的美學嘛**!!
    29分鐘前 · 讚

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  • #30554  qqq qqq 於 2012/08/05 21:31
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    qqq
    這個超讚滴~~國粹@@!!跟如儀一樣讚@@
    【陣頭】- 最後的精采表演片段.avi


    【陣頭】- 最後的精采表演片段.avi
    www.youtube.com
    值得一看再看的表演^^
    讚 · · 不再追蹤貼文 · 分享 · 3 小時前
    施憲貴說讚。

    遊子 嗯,以後有機會的話,也看看什麼是陣頭……
    沒有常識也不行,要不然都不知道現代的年輕人到底在說些什麼……^^
    45 分鐘前 · 讚

    qqq 他爸的老師公~叫他爸不要墨守成規,規舉是人定滴~說他的兒子的陣頭,突破傳統~很有創意~~
    23 分鐘前 · 讚

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  • #30549  qqq qqq 於 2012/08/05 20:27
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    qqq
    只要心機純正被人誤會也沒什麼關系啦

    因為自已對得起自已的良心

    就算有如儀之罪,也是很善良的一件事啊~~
    ⋯⋯
    更多
    A09.相見恨晚_鄭如儀(訪+歌+評)
    www.youtube.com

    讚 · · 不再追蹤貼文 · 分享 · 昨天 20:03
    2 個人都說讚。

    遊子 就算有如儀之罪,也是很善良的一件事……
    然也!
    因為「無明就是覺」,所以如儀之罪當然是善良囉!
    其實,這個法門…因為眾生固執的以善為善…於是不得不變得很恐怖……。
    .
    今天晚上得熬夜了,熬夜之前,先來這裡「輕鬆」一下…… ^^
    20 小時前 · 讚

    qqq 這是印證如儀之行的結果~~亂的美學~~才有真正的行禮如儀~~
    於 2 秒前 · 讚

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  • #30537  qqq qqq 於 2012/08/05 05:46
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    遊子講古~63

    果地修

    ◎其實,遊子早已經從涵廣兄所質問的不需要“过程、目标” 「溜」到了非上上根智者的癥結上。
    ◎是的,因為上上智不是遊子的層次,所以遊子已經退而求其次的在談「悟後起修」……。
    ◎甚至於…已經「溜」到了棒打「自以為解脫」的人身上……
    ◎然而,涵廣兄卻還一直念念不忘於:看到「本如」就應該「住於空有不二」。
    ◎涵廣兄還一直以這個執念 想拉住遊子 而以為遊子的論說破綻百出?
    ◎這就是涵廣兄的另一個盲點:以為知道就是「悟」,而且還以為「悟」就是「已經是那樣的人」。
    ◎其實,「知道」、「悟」、「証量」,這裡面是有很大的差別啊!
    ◎涵廣兄一直認為:看到「本如」就必然已經「住於空有不二」,也就是說,當看到「本如」就是「他本身必須是空有不二」的人,於是這個人當然不應該有「過程」和「目標」這樣的進路……。
    ◎遊子不是說涵廣兄你這種觀念錯誤,而是說你一直卡在這個知見裡。
    ◎是的,唯有一直卡在這樣的觀念裡面,你才會接著這樣質問:
    ● (如果本如能起一切作用的话,那它必须就是空有不二)了,怎么又来个什么“过程、目标”(把空有分成两截)啊?
    ◎其實,涵廣兄會這樣問,遊子就可以確定涵兄從來沒有「開悟高潮」的經驗。
    ◎也就是說,你現在所知道的「知識」都只是從書本裡面學來的。
    ◎因而不知道高潮之後,還是會退潮冷卻的唷。一悟之後並不一定必然的就…「諸事已辦 不受後有」。
    ◎當冷卻之後,如果那個人還有辦法依然處在「空有不二」之中,或就用「空有不二」的心境來遊戲人生,那麼這種真功夫就是你所說的不必再有「過程」和「目標」。
    ◎是的,像這種上上根智的人,遊子也會讚同涵廣兄這麼說。
    ◎然而,事實上,我們絕不能小覷高潮冷卻後…業習的反撲!
    ◎這個「業習反撲」如果我們沒有正視它,而忽略的以為就是虛幻泡影,甚至以虛幻泡影來當做自己遊戲人生的藉口,那麼……
    ◎久而久之,這個人雖然曾經有開悟的高潮經驗,那麼也將因忽略業習的反撲,而變成追逐五欲六塵的三昧勇士!這一逍遙陷阱豈能不慎哉?
    ◎所以當業習反撲的時候,事實上就是要以「空有不二」、「夢幻泡影」的親身体驗來消融業習(與業習無來無去)。這才是明智的人啊!
    ◎這就是:悟後起修。
    ◎悟後起修,當然就會有悟後起修的「過程」與「目標」。
    ◎所以一步到家,除了上上智之人外,並不是就此一了百了。這裡面還有很多內容哩!
    ◎而明智的人就是要用「悟」來消融業習,這就是所謂的「無修而修」,也就是:果地修。
    ◎也就是用果地的經驗來消融有關「貪瞋痴」的業習。也因為是「無修而修」,所以外行人看不出來。
    ◎但是,以能夠更上一層樓故,這種「無修而修」當然也是一種進路。
    ◎………………
    ◎若無法自動消融,那麼就要更加強的反觀業習之作用,然後再沉浸在「空性見」之中,再對照空性見的功德力來消融業習。
    ◎繼而運用「能起一切作用」的方式大膽的「法爾如是」……
    ◎這種進路 就是一種法爾如是的修行法門。
    ◎法爾如是的修行法門,已經跳脫了「戒」的束縛,而是用「亂」(無限生機 萬象崢嶸)的方式來看一切本來如如……
    ◎…………(略)
    ◎然後,以法爾如是故,必然會漸漸深入体驗到什麼是…法界一体……。 (註:「法界一体」是《法界論》裡很重要的一環,以後有空再說。)
    ◎以上所說,應該不是什麼很高深的學問,遊子真的不會相信涵廣兄不懂,但是你卻說:
    ● 只是游子兄这样的描述,破绽百出,很让人费解哦。
    ◎哈哈,可能是…我們的思想体係不一樣吧?
    ◎但雖然不一樣,也是無所謂的,遊子就這樣走自己的路啊!同時也羡慕涵廣兄的進路竟然那麼速捷而不必像遊子這麼麻煩!
    ◎所以涵廣兄若能於「親睹涅槃」之後 就住於涅槃境或就此遊戲人間,那遊子當然恭喜你囉!
    ◎但,到時…若能敏銳察覺到業習的反撲竟是那麼的「實在」……,何妨想起遊子這篇「建言」……
    ◎所以,遊子這篇「破綻百出」的「理論」,雖然讓你費解,但應該不會妨礙涵廣兄以前的知見才是。
    ◎祝福你!涵廣兄!

    ● 游子兄怎么会那样确定自己的“本如”就一定是最究竟呢?
    ◎是不是最究竟,遊子不知。
    ◎因為遊子不屬於追求究竟法的人。
    ◎究竟之法,只是騙騙需要究竟之法的人。
    ◎就如涵廣兄所說的:「念起念落,新新不住」。
    ◎那麼,遊子只需要……念起念落處狂心能歇、新新不住處妄心能覺,足矣!
    註:《法界論》也只適合於 與《法界論》相應的人,至於《法界論》是不是究竟法,那是想究竟之人的煩惱事,不是遊子的事哩!

    繞著山路 走得累了 去留片刻 要如何取捨 
    http://www.youtube.com/watch?v=cYeRZ-mL96Y&feature=related

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  • #30533  qqq qqq 於 2012/08/04 19:50
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    遊子講古~62
    給我們的教育制度一巴掌




    遊子向來是反對混文憑的這種求學態度。

    但是……

    面對台灣這種「文憑至上」的大環境,現在的遊子…也不得不低頭了。



    三個孩子,由於家庭因素,他們都只能讀到高中而已,在學業方面沒辦法像一般人一樣,還可以用學貸來更上一層樓。

    他們必須用最卑微且一無是處的高中學歷來体驗人生。



    遊子告訴孩子們:社會的經歷如果告訴你們文憑很重要,那麼就自己想辦法的去『混』一張文憑出來吧!

    天啊,連遊子這種對文憑相當反感的人都支持「混文憑有用」,那麼就可以想像得到 現在台灣的「社會素質」有多麼糟糕了!



    十二年來,遊子親自陪著孩子走過求學的路,所以對於教育裡面的「千山萬水」,實在是刻骨銘心啊!

    雖然,王建煊院長「笨死了」的一席話是好意,但卻也突顯我們的執政單位 對目前教育崩磐的警訊 一點警覺也沒有,竟還在「讀書仕途」這條刻板的古路上 推波助瀾。



    悲乎!



    努力讀書,當然有努力讀書的效用,應該有百分之一的人也適合走這一條路吧?但是 我們的教育制度卻幾乎把所有的人都「逼」著非走這條路不可……

    想想這「唯有讀書高」的錯失,「山高海深」,真叫遊子「望眼欲穿」欲哭無淚啊!



    博士生去應徵清潔隊員,去應徵郵差……。這表示我們國民的素質很高?還是我們的國家已經偏離了人盡其才的政策而浪費了無數無數的資源?

    國中生就可以勝任愉快的事,竟然要博士生來擾局搶飯碗,這不是把「國中生」推入無法就業的深淵嗎?這種排擠效用將把愉快變成痛苦,把痛苦變成犯罪,這不是在製造另一種社會問題嗎?等社會問題成型之後,上流人士也開始吃飽睡好的責怪「下」流人不長進。這種傾斜的人生價值觀與社會福利,究其根本,到底是誰之過?



    也聽說「讀書就可以找到好工作」。這又是什麼邏輯?請問:我們的社會有多少「好」工作?執政單位又能創造多少好工作來給努力讀書的「好」學生?

    所以,「讀書就可以找到好工作」這套邏輯,只不過是把我們的好工作變成了一個餌,一個如何教「高知識份子也要懂得爭奪和耍心機」的誘餌。

    真的很不幸,我們的高教育水平就是這樣被騙出來的。而我們所謂的高知識份子,早就被我們的教育体制下了蠱還一無所知!

    這個蠱事實上已經發作:讀書越高心機越重、越自以為是、越以為高薪是理所當然、越有能力鑽法律漏洞、越看不起自己的國家、越不願意屈就、越沒有抗壓能力、越沒有能力同情弱小………。然後我們的社會問題就越深沉,深沉得連「聖人」、「大師」這像的稱號 也都只是一種恭維式的巴結和攀緣了。(註:遊子不是反對讀書有其實用哦,遊子只是從另一個隱晦的角度來說明現在社會現象的事實而已。)



    蒼天啊!

    我們的執政者一點也看不到這裡面的癥結,現行的教育政策 已經逼得人們不得不混個文憑才找得到卑微的工作,卻還撿便宜的偷渡「聖人」教化,以「冠冕堂皇」的理由,「善意」的揶揄…來責成正在「努力向上」(混文憑?)的學生…不要浪費黃金時間!

    這是什麼邏輯?



    呵呵,執政者要環顧整個大環境而且要有引水入渠的擔當,才有能力當個執政者啊!

    至於「努力讀書」的這種善意規勸,只要留給遊子這種無名小輩來說就可以了!

    不過……

    遊子對於「根本沒辦法讀書的人」還真說不出口唷,因為遊子已經是如此不負責任的對自己小孩說:



    去混一張文憑吧!老爸支持你!



    註:遊子是如此百般心痛地把自己的教育責任推給我們的教育体制,也把這個責任推給不在教育單位的王建煊院長,看來 這個遊子如果不是笨死了 就是真的…有夠瞎了!

    愛 想起來太哀傷 像今晚的天上 淡淡的半個月亮 
    http://www.youtube.com/watch?v=27QDUGYtonw&feature=related

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  • #30529  qqq qqq 於 2012/08/04 08:42
  • qqq
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    遊子講古~61

    傷腦筋


    老媽來遊子這裡,只要能無憂無慮 身体安康 的享受她的晚年,做孩子的就很快樂了。
    但是……
    做人好像不是那麼順遂捏!老天總會出一些問題來讓我們煩惱!
    今年每次老媽來遊子這麼清淨的地方,三更半夜,總會看到一個「女人」在房子裡面晃盪。
    這還不打緊,最糟糕的是…有空沒空的就一直唸遊子老不修,還說什麼那個女人就是不安好心 要遊子的錢……!
    傷腦筋!
    如果老媽高興,被唸也就算了。但是因「遊子的事」而妨礙到了老媽的情緒,這就有點「不孝」了。
    又沒有辦法解釋,因為老媽「明明」看到,而且還每次來遊子這裡都「有」看到……,百口莫辯呢!
    看來遊子也真是夠笨的了,每次都挑老媽住在這裡的時候帶女人回來。
    真的,只能鼓勵老媽好好唸佛囉,看能不能把這種幻覺變成看到阿彌陀佛,如果可以這樣,那遊子一定會很快樂的!

    老媽已經九十歲,可能在某種「身心狀況」下,所以產生了幻覺吧?
    當然,也非常有可能是真的看到了靈界的眾生。只是為什麼來遊子這裡才會看到呢?平常在兄弟們那邊好像都沒事? 難道是因為他們那邊人多所以不覺?
    還是……
    遊子這個地方,氣場比較強。是氣場的關係 讓老媽產生一些異樣的覺受?
    還是…天天幫老媽調氣,而這些「氣」在老媽身上產生了一些作用?
    不管是什麼原因,法界總是神祕的,既然是神祕的,同時也讓遊子碰上了,那麼遊子就要去解開這個謎……。

    老媽最近的身子還不錯,是可以停一陣子不必調氣了……。
    那就先停一陣子再說囉!
    看看未來的一個禮拜 遊子耳朵會不會清淨些……。

    ************************
    註:氣功對某些人是會產生靈異或神通現象。但這些現象自有其更深入的因緣。若只表面的以怪力亂神來誤解或排斥,那都不是有智慧的人。


    claire於2012/08/04 00:05 回應 檢舉
    看來遊子大哥魅力不夠~只帶了"一位"朋友回家給老媽瞧見

    遊子於2012/08/04 08:25回覆
    看來claire也應該來幫遊子捧個 人場,說不定老媽見了妳會轉憂為喜!
    令遊子比較放心的是,老媽看到的時候並沒有「害怕」,或其它「不好」的狀況。只是造成了遊子一些困擾而已。
    會儘量找出原因的,雖然遊子對靈界的訊息向來就不敏銳……。

    昨天沒幫老媽做氣功,昨晚就沒看到啦!
    再連續幾天看看。
    有跟老媽說這幾天不會幫她調氣,並交待老媽,再看到的時候,一定要叫遊子起床………


    qqq於2012/08/04 07:09 回應 檢舉
    什咪@@我們三魔就很偷笑了,老媽還能看見傳說中的四魔@@!!莫非是遊子偷養仙女…><…大哥太有魅力,仙女也不放過遊子@@!!

    遊子於2012/08/04 08:39回覆
    哈哈哈~~~~~
    一定要讓老媽看到阿彌陀佛才可以。
    若一直看到遊子帶女人回家,那遊子這個窮鬼哪來那麼多的「銀錢」被騙啊!
    當然,也有可能是什麼狀況啦。只是遊子還沒開眼,所以看不到……。
    法界的事很奇妙哩!我們「人」也只不過 活在「人」所能覺受的範圍裡面而已。
    甚至連妄想都可以自成一個法界哦………
    唯有心地越清淨的人,才能看到越真實無染的法界。

    在朋友那兒聽說 痴心的你曾回來過 
    http://www.youtube.com/watch?v=mZXV9BYiGUE&feature=fvwrel
  • #30530  qqq qqq 於 2012/08/04 09:50
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  • #30485  qqq qqq 於 2012/08/03 21:26
  • qqq
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    郭榮樹
    當地特有的急救法,倒背著孩子跑步。 男孩吐出幾口水來,哇地一聲哭了。

    http://tw.myblog.yahoo.com/roger8789/article?mid=3810

    或許__能救溺水孩子一命! - 淨應的Yahoo!奇摩部落格
    tw.myblog.yahoo.com
    或許能救溺水孩子一命! 村民從河裡救出兩名溺水幼兒。孩子已没有呼吸, 村民就用當地特有的急救法,攥着孩子双脚,倒背著孩子跑步。 幾分鐘後, ...
    讚 · · 追蹤貼文 · 分享 · 19 小時前在 Taipei, Taiwan 附近
    施憲貴說讚。

    遊子 這是很好的方法。
    以前小時候,也看過家鄉的人用扛(肩膀頂住溺水者腹部)的跑步方式來救人。
    那時也有聽說,用牛來背人,然後牽著牛一直走步,也會有一樣的效果。(就像電影中常看到馬馱著死屍走回家的場景…)
    11小時前 · 讚

    你就直接回頭吧 她在等著你 
    http://www.youtube.com/watch?v=VR3KlczkglY&feature=related

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  • #30478  qqq qqq 於 2012/08/02 21:44
  • qqq
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    遊子講古~60

    (3)文憑迷思


    《 ……雲是幸運的,在國中時,對讀書已經相當的厭煩,如果那時候,還讓他繼續讀高中的話,我敢打包票,書一定讀得很痛苦,也必然會叛逆,他必然會成為一個「問題學生」。因為高中這條路對他來講,根本就是陷阱啊!我問雲是否會如此,雲點頭如搗蒜的回答。》

    《 ……我們的教育似簡實繁,似直實曲。雲說有很多同學是因為考不上「較好」的學校才被迫讀高職的。天啊!真是晴天霹靂!高中都已經是個陷阱了,沒想到高職也只是制度下的陪葬品?我們教育的目標真的只圖個學歷的虛名?還是真的已經教出堅忍卓絕的學生,有辦法在枯燥沒興趣的職能科目中繼續「熬」三年?
    是誰讓學校浪費寶貴的資源在教育一群「醉翁之意不在酒」的學生?是誰讓學生浪費寶貴的青春走在「文憑」的路上?這種以分數決高下,然後「一個擠掉一個」的排名效應,何只是「材非所用」而己啊?請問,我們真的忍心嗎?》



    微笑如儀~哈哈大笑如儀~亂笑如儀~就是如儀尚讚~大家說好不好^^
    http://pic.pimg.tw/navalo/1343911404-686622685.jpg

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  • #30474  qqq qqq 於 2012/08/02 19:18
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    遊子講古~~59

    火金姑的夜晚


    每年正春兄都約遊子到他的茅廬去欣賞螢火蟲。
    但是遊子每年都沒有實現諾言。
    今年因為有朋友陪伴遊子,終於有機會 了了正春兄的心願……。

    到正春兄的山居,就在恬靜虛無的心情之外,大家還可以享受一餐山中「梅香」的野味。
    就不用客氣了,一定要把它吃完,要不然正春兄與梅香姐會頭大哩!

    只顧吃著,正想說,等一下要到哪裡看螢火蟲……
    你絕對想不到……,
    其實……
    螢火蟲早就和我們共進晚餐了!

    原來,只要把燈關掉……。
    原來,螢火蟲就在我們的身邊……
    原來,我們的一舉一動早就在螢火蟲的環伺之中……
    原來,正春兄的山居本來就住在螢火蟲的蟲蟲世界裡……
    多奇妙!


    還是要到處走走,欣賞所謂「滿坑滿谷」的螢火蟲。

    其實這樣的夜晚,只適合一個人孤獨寂靜的散步……
    哈哈,最多只能再容納一個知音人,然後攜手而行……
    不必言語,就只是如繁星般的閃閃爍爍……
    這才是絕美的心靈享受啊!

    這幾天,遊子會再偷偷的跑去,然後獨自擁有這一整片寧謐的夜……
    以前遊子是失約,這次……,遊子就不約正春兄了,哈哈!

    我和你啊存在一種危險關係 
    http://www.youtube.com/watch?v=LYk0xdyhwTk&feature=fvwrel

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  • #30457  qqq qqq 於 2012/08/01 21:41
  • qqq
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    遊子講古~~54

    萬象許崢嶸


    老家的三合院。
    那時候,還沒有離鄉背井,遊子還在求學的學生時代。
    一位歐巴桑突跑來向遊子告狀:不要臉!不要臉!哪有那種人上廁所不瑣門的?
    上廁所不瑣門,那不就春光外洩了?
    這在純樸的鄉下,在男女授受不親的年代,這可是大代誌哦!
    歐巴桑要遊子評評理,說那種人是不是該死!
    是的,真是「該死」,而且竟然還讓一個純樸的歐巴桑驚慌失措的大聲小叫……。
    歐巴桑認為遊子是讀書人比較種得道理,於是要遊子評評理,她說那種人真是不要臉……。
    遊子可能比較懂得道理吧, 但也要懂得事件的來龍去脈才可以。所以就問歐巴桑是怎麼看到的囉!
    歐巴桑說,她要去上廁所,一開門,廁所裡面居然有人…,而且還是個男人,結果讓她嚇了一跳……!
    在我們那個鄉下,還不是每家都有衛浴設備的年代,因而有所謂的公共廁所,而這個公共廁所就是三合院裡很多親戚們所共用。
    一個歐吉桑正在裡面大號,沒有瑣門,就這樣廁門突然被打開來,他自己也嚇了一跳……。



    哈哈哈,這件事,好玩!
    看來這位歐巴桑有點惡人先告狀!
    但是,看她驚慌失措的樣子,她確實不是故意的,而是很肯定的認為那個歐吉桑…不對!
    遊子問她,妳怎麼不先敲門呢?
    歐巴桑的回答讓遊子噴飯:「如果門打不開的時候,我當然會敲門啊!」
    歐巴桑的意思是說,如果裡面有人就必然會瑣門,敲門就是要裡面的人快一點,因為老娘要上廁所啦!
    以歐巴桑的邏輯,那位歐吉桑不瑣門 當然就是錯誤的!
    絕!
    遊子能說歐巴桑錯了嗎?
    在一個「約定成俗的理」還沒有完成共識之前,誰敢說「不瑣門」就是對的?誰敢說「事先敲門」才是對的?
    這件事情,在那個時候,給遊子起了很大很大的反思作用……。

    一日,在窗前看著庭院跳來跳去的麻雀。
    突然間 閃過一個妄念的思維。
    同樣有腳,麻雀為什麼不用走的?
    然後,想著麻雀走路的樣子………………
    哇~~~~~~哈哈哈~~~~~~~
    突然若無旁人的爆笑起來!
    這一次讓遊子笑了好幾天!
    因為,一想到就笑!忍不住的笑!
    而且沒想到的時候,也是笑,因為……遊子知道了另外一件事……。

    哈哈,麻雀用走的,這能看嗎?
    這一次換你評評理……。!!!!!!!!!!!!!!

    忽然之間 天昏地暗 
    http://www.youtube.com/watch?v=yezuv3lCJtg&feature=related
  • #30458 訪客 於 2012/08/01 21:45

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  • #30449 訪客 於 2012/08/01 20:20
  • 訪客
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    如儀畫畫自由自在
  • #30450  qqq qqq 於 2012/08/01 20:39
  • qqq
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  • #30439  qqq qqq 於 2012/07/31 14:05
  • qqq
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    郭榮樹
    老師說
    緣起性空的思想,概要言之只是:一切法由於無自性,因此得以隨緣幻現;幻現的一切法,雖然歷歷在目,但卻如夢幻泡影、如露亦如電。當我們真正信解這個道理之後,則當戲論滅盡,與人無諍訟,同時內心了無牽掛。接著,人生僅剩的唯是,行所當行,受所當受--而實無功德。
    收回 · · 不再追蹤貼文 · 分享 · 昨天 2:21 在 Taipei, Taiwan 附近

    你和施憲貴都說讚。
    qqq 這個實無功德~~才是大德~
    2分鐘前 · 讚

    qqq 大德))))在!

    遊子 這樣的佛教情操,遊子已經生不起來了。
    所以,遊子是不是佛教徒並不重要。
    但是,個人對於緣起「空」義,還是認同的,畢竟那是馬拉松比賽的必然轉折點……。
    2 小時前 · 讚

    qqq 大德)))才不是佛教人士的意思啦**!!本自有之的本性~如來藏或法爾本如是~
    約 1 小時前 · 讚


    遊子 哈哈……!
    所以遊子個人對佛教的定義非常非常的寬廣。
    因而自認為是逃不出如來佛的手掌心。
    就如 qqq,以前所說的…佛還沒說到的法如大地土……
    而遊子只是用另一種大地土的方式來談「佛法」而已。因而遊子所謂的這個「佛法」就是指很廣義的…法界實相。
    至於一般人所說的佛法………
    遊子所知實在有限!
    於 31 秒前 · 編輯紀錄 · 讚`

    遊子 所以,遊子才會說:
    若把遊子當做是佛教徒 那將會是整個佛教界的榮幸哦!^^
    3分鐘前 · 讚

    qqq 若捨一法,就是謗如來,我也相信古德所說^^
    在幾秒鐘前 · 讚

    那時我們總有好多話 什麼事都可以講 
    http://www.youtube.com/watch?v=pZ0szuNfUeA&feature=fvwrel
  • #30440  qqq qqq 於 2012/07/31 14:54
  • qqq
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  • #30437  qqq qqq 於 2012/07/31 13:50
  • qqq
  •  

    陳原傑
    有喝咖啡習慣的朋友,您一個月喝掉多少咖啡?花了多少咖啡的錢呢?如果將這些咖啡的消費轉為您自己的事業,您覺不覺很棒呢^^
    http://98.to/FBOGCoffee
    收回 · · 不再追蹤貼文 · 星期日 4:33
    你和施憲貴都說讚。

    qqq ‎40乘以30天1200元
    15 小時前 · 讚
    遊子 ‎3×30=90元
    2 小時前 · 讚

    qqq 什麼咖啡,三塊錢@@!!
    約 1 小時前 · 讚
    法界遊子 就大賣場那個大包裝,一袋裡面有45小包,一大袋可喝一個半月,才一百多元而已。^^
    而且一小包遊子都泡足300cc哦,哈哈,是灌水喝飽的啦!這樣可以省掉中餐……。
    7 分鐘前 · 讚
    遊子 所以千萬別和遊子說什麼樣的咖啡比較香醇濃郁,哈哈,只要有顏色就可以喝了啦!
    5 分鐘前 · 讚

    雨又在下了 看外面又濕了 
    http://www.youtube.com/watch?v=MVcx_yTbxew&feature=related
  • #30438  qqq qqq 於 2012/07/31 14:03
  • qqq
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  • #30435  qqq qqq 於 2012/07/31 08:00
  • qqq
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    qqq於2012/07/30 22:01 回應 檢舉
    如儀說
    古來禪宗任何大德他們都很慈悲,他們一方面想告訴世人,人人都有明珠一顆,解脫是可以頓悟直超的,可是另一方面,他們也同情有些人理性強、思惟發達,對法 的執著很深,必須順著佛經論的次第去說去教,才願意相信,才願意學習——儘管這一條路比較漫長,但是禪宗古德必須隱藏起眼淚,教他們迂迴漸進的止觀之道。 然而祖師的本意應該是「直指人心、見性成佛」,而禪宗又叫做「佛心宗」。 

    雨 不停落下來 花 怎麼都不開 .. 
    http://www.youtube.com/watch?v=H9E34eaIqnk&feature=related


    涵廣於2012/07/31 00:46 回應 檢舉

    qqq,我记得这段话明明是李元松老师的语录,什么时候变成如仪说了?
    谢谢您贴出的这段法语,感恩!


    涵廣於2012/07/31 01:13 回應 檢舉
    谢谢qqq分享的歌曲,刚才听过,美妙的音乐!
    休息去啦,晚安

qqq於2012/07/31 06:57 回應 檢舉
既然是絕子絕孫或子孫滿堂 如儀說~我說~李師說~有何差別~~^^

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  • #30399  qqq qqq 於 2012/07/30 22:51
  • qqq
  •  

    七阿移文章~

    初心畢竟二無別

    〔初心畢竟二無別〕

    選佛比賽場地:環繞佛教大學校園內大操場一週.
    中途:羅漢休息站.(證無生)
    起跑點:校門口,(六道輪迴的萬丈紅塵)
    終點:校門口.(六道輪迴的萬丈紅塵)

    菩薩初發心時信心滿滿的來到校門口的大操場,參加馬拉松比賽,
    參賽者必須越過重重障礙,(一一破除心中的執著)
    有人因為體力不支自動退場,(心力不足)
    有人無法超越障礙而放棄比賽,(退轉),
    有人每一個障礙物都無法超越,
    可是又不願放棄比賽,
    於是從長計議,
    先求得一己安身立命再説,(先斷煩惱再説),
    於是轉移了目標,把目標鎖定在滅苦之道。
    當行者見法性時,證須陀洹初果,預入聖流,(從此修行才開始,在這以前都是盲修瞎煉)
    行者漸漸的汰除習氣,薄貪痴,
    等到見思二惑斷盡,證羅漢果,就無煩惱了,(證無生)(解脫自在)
    參賽者如果没有利他的悲心,就很可能在中途休息站睡大覺了。(就入了涅槃了)
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
    有悲心的菩薩只略作休息,
    稍稍微喘了幾口氣,
    休息是為了走更遠的路,
    待體力恢復之後,
    就再繼續前行,(應無所住而生其心)
    也有人在證法性之後,就忘法忘人,一無所求,安步當車.走到那裡算到那裡,(隨緣施化,安心自適)
    也有極少數的人就乾脆倒退走回去起跑點,(唯上智與下愚的奇人根性,萬中難得一,不是平常人學得來來的。)
    也許經過一些歷練,奇人上智者因宿慧或善知識指引,只退了一步或不動寸步就頓獲本心,(六祖慧能就是這種根器)
    同樣的經過一些歷練,奇人下愚,如果因俗師所教,因此而長了一些世俗智,而變成一介凡夫,(經過俗師教育的結果從此是一個非智障凡夫,不再是奇人。)
    或者同樣的經過一些歷練,奇人下愚遇到大善知識,因材施教,原本心思素直,單純不雜的下愚,
    善知識教令念佛,一句佛號,千錘百鍊,呆頭呆腦的下愚,居然只憑著一句佛號越過重重障碍頓獲本心而得悟道解脱。(佛有一個弟子是只唸一句[掃把掃塵埃]就成就的)

    菩薩在繞場一週之後,
    他又回到了原點,
    他的心情是跟他的初發心無二無別,
    成不成佛,無關重要,因三輪體空故。
    善財童子五十三參之後,仍繼續無功用前行,忘法忘人忘我,從此消失在華藏大海裡,直至如今無消息。

    〔菩薩清涼月,常遊畢竟空。〕

    劉若英-原來你也在這裡 
    http://www.youtube.com/watch?v=mJKsKOhxdvo

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  • #30389  qqq qqq 於 2012/07/30 21:02
  • qqq
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    遊子講古~58

    書法家的指點



    書法家的指點 (註:本篇文章摘錄自《書法漫畫》,作者:法界遊子。)



    宗正兄,曾經上過我的漫畫課,是孩子們口中的「蔡爺爺」。

    宗正兄是玉石鑑賞家也是玉石雕刻家,更是隱居鄉野間不求聞達的書法家。

    在埔里這個山城小鎮,可真是臥虎藏龍,但我更欣賞像宗正兄這種純真而樂天知命的藝術家。



    當宗正兄看到我寫的十二生肖時,竟然非常的驚嘆。難以置信一個不懂書法的人,竟可以寫出這樣的字來?

    為了証明我真的不懂書法,寫了一個毛筆字請宗正兄指正,宗正兄一看馬上說:醮水不夠飽滿、墨色不對、運筆沒頭沒尾,字的結構不像書法…。

    內行人就是內行人,一個字,就能看出一個人的功力了。



    於是宗正兄每個星期六都跑來教我(全家)寫毛筆字,其惜「才」的熱忱令人感念在心。

    我從最基本的筆法---如何握筆,如何起筆,如何收筆,如何藏筆鋒---這種「筆筆從頭起,筆筆送到底」的正統運筆功法開始學起。

    宗正兄是我的書法啟蒙老師!



    之後,宗正兄也跟我談起書法的生命,就像筆畫要斜才能動(活),結構要互補才能穩。還有中鋒偏鋒的寫法,一波三折的變化。三平的原理,三不平的突破。還有什麼計白當黑,什麼左右觀字,什麼整篇文章就是一個字,要如何讓每一個字都在看你…。

    太深了,不懂!但我知道,我與書法已經結了一層深深的緣。



    走在「眾生皆有佛性」的路上,宗正兄支持我,我也找到了靠山,這是一種心靈的滿足,也是一種幸福!



    註:遊子這個學生比較隨興,不太按老師的教誨來學習寫大字……。

    在朋友那兒聽說 痴心的你曾回來過 
    http://www.youtube.com/watch?v=mZXV9BYiGUE&feature=fvwrel

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